金铲铲之战环形阵容_金铲铲之战环形师阵容

1.圆形方孔铜钱的重大影响

2.轩辕剑苍之涛的一个DOMO水世界的任务？

3.谁有《轩辕剑外传苍之涛》的全攻略？

4.从远古时代到时代的游戏

5.我国最早种植粟是什么时期？

一、单选(20小题共40分)

1、我国境内已知最早的人类是:

A、元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 D、半坡人

2、世界上最早种植水稻和粟的国家是:

A、埃及 B、印度 C、中国 D、巴比伦

3、被奉为中华民族人文始祖的是:

A、尧 B、舜 C、禹 D、炎帝和黄帝

4、我国有文字可考的历史是从何时开始的：

A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、秦朝

5、水利工程的修建对农业发展作用很大，成都平原之所以成为千里沃野，得益于：

A、白渠 B、都江堰 C、郑国渠 D、灵渠

6、战国时期各国变法中，比较彻底的变法是：

A、齐国的管中改革 B、魏国的李悝改革C、楚国的吴起改革 D、秦朝的商鞅变法

7、我国历史上第一个统一多民族中央集权的封建国家是：

A、齐国 B、西汉 C、秦朝 D、东汉

8、秦朝统一的全国使用的货币是：

A、圆形方孔钱 B、刀形币 C、铲形币 D、蚁鼻钱

9、新疆地区正式开始归属中央始于:

A、战国 B、西汉 C、秦朝 D、东汉

10、《沁园春·雪》的词句“秦皇汉武，略输文，唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“秦皇汉武”指的是：

A、秦始皇 汉高祖 B、秦二世 汉武帝 C、秦二世 汉高祖 D、秦始皇 汉武帝

11、小明出生于18年，他出生于多少世纪多少年代：

A、20世纪80年代 B、20世纪70年代 C、19世纪80年代 D、19世纪70年代

12、中国历史上开通中原到西域道路的“第一人”是：

A、班超 B、张骞 C、汉武帝 D、甘英

13、分别被后世尊称为“医圣”和“书圣”的是：

A、扁鹊和王羲之 B、华佗和顾恺之 C、张仲景和王羲之 D、李时珍和顾恺之

14、东汉时期，改进造纸术的科学家是：

A、张衡 B、蔡伦 C、祖冲之 D、华佗

15、我国土生土长的宗教是：

A、道教 B、佛教 C、基督教 D、伊斯兰教

16、我国第一部纪传体通史：

A、《春秋》 B、《史记》C、《道德经》D、《论语》

17、奠定三国鼎立局面的重要战役是：

A、关渡之战 B、巨鹿之战 C、赤壁之战 D、淝水之战

18、东晋南朝时江南经济开发的主要原因是：

A、南方自然条件优越 B、南方统治者实行仁政

C、北方人口的南迁 D、南方战乱少，相对较安定

19、北魏孝文帝改革的主要内容包括:

①迁都洛阳 ②学汉话，穿汉服 ③改用汉姓 ④于汉人通婚

A、①②③ B、②③ C、①②③④ D、②④

20、被列入“世界文化遗产”名录，又被誉为“世界第八大奇迹”的杰作是:

A、 希腊雅典神庙 B、埃及金字塔

C、中国秦始皇陵兵马俑 D、巴比伦的“空中花园”

二、趣味园（18分）

1、 将下列成语与相关的历史相连，只写字母即可。

A．揭竿而起 （ ）相传燧人氏用人工方法取火。

B．草木皆兵 （ ）陈胜、吴广起义。

C．朝秦暮楚 （ ）淝水之战苻坚错把草木当成士兵。

D．钻木取火 （ ）项羽与秦军巨鹿之战。

E．破釜沉舟 （ ）战国七雄为了个自利益时而“合纵”时而“连横”

F．纸上谈兵 （ ）赵括只懂得军事理论，不会实际运用。

2、 在你所知道的成语典故中，哪一个对你的启示最大？为什么？

三、想一想（共23分）

1、 火的使用对原始人类的生存和进化有什么作用？（10分）

2、 春秋战国时期，各国纷纷变法，引发了巨大的社会变革，你知道其中的根本原因吗（从生产工具方面考虑）？（4分）

3、 内地的哪些物产是从西域传入的？（9分）

四、看故事，谈想法（10分）

齐桓公执政以前，管仲曾用箭射过他。但齐桓公仍然重用管仲为相，帮助自己治理国家。

你从中受到什么启发？

五、史海冲浪（共9分）

1、 阅读下面的材料：

A、“知之为知之，不知为不知。”

B、“三人行，必有我师焉。”

2、请回答

⑴这两句话出自哪一部著作？

⑵谁说的？

⑶你如何评价他？

圆形方孔铜钱的重大影响

摘要：中国传统武术博大精深，各种武术器械的使用也很有一番讲究。你知道如何正确使用中国武术器械吗？小编整理了一份中国武术器械使用方法大全，希望能对您有所帮助。武术用品用法武术用品怎么用中国武术器械使用方法

十八般兵器——铲

铲为古兵器，属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月，月牙朝上，装以长柄，刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲，商代铸有青铜铲，战国晚期开始使用铁铲，明代出现了月牙铲，一般刃部成凸弧形，均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种，在民间流传，僧侣多用铲，平时可代替扁担负重，或供开路使用。铲的种类有月牙铲，天蓬铲、莲花铲等，其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法，风格别致。

十八般兵器——槊

槊是十八般兵器中的重型兵器之一，多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多，结构复杂，较为笨重，多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传，练槊的人寥若晨星。

槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云：“矛长丈八谓之槊”，所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊，柄用坚木制，长约2米，粗约一把，柄端装有一长圆形锤，上面密排铁钉或铁齿六至八行，柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似，故也称“狼牙槊”。《武备志》载：“棒首施锐刃，下作倒双钩，谓之钩棒；无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者，曰狼牙棒；本末均大者为杵，长细而坚重者为杆，亦有施刃_者，大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊；番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊；别外，还有指槊，掌槊，双槊，衡槊及枣阳槊等。

传统演练的套路称为“单槊”，练法与大刀相似。它的用法有劈、盖、截、拦、挑、撩、云带、冲等。尽管槊较重，但也可演练许多招式，如“泰山压顶”、“刀劈华山”、“横扫千军”等等。

十八般兵器——弹弓

弹弓是暗器的一种，弓杆以竹制，内衬牛角，外附牛筋，全长为练习者的18拳。弓弦用丝、鹿脊筋丝、人发杂丝制成。普通弓的硬度为二力半即可伤人。

用于发射的弹丸有三种：（1）泥丸：用粘土和胶捣匀，搓成圆球形而成；（2）槐砂丸：用洋槐子粉、砖面、细铁砂等混合制成；（3）金属丸：以铜、或铁、或铅铸成。弹弓的用法与弓箭相仿。开弓时，顺步站，一手握弓附，一手开弦。弓须拉圆成前臂平举，上照鼻尖，下照脚尖。后手贴近同侧眼耳之间，发弹时须屏息。《弹弓谱》概括其练法要领为《八法歌》：“未开弓先看拿手，未?弹先看扣手，未开弓先看拉手，未定式先看入手，开圆弓先看后手，打完弹先看前手”。后来发展成一种武术器械。发射弹丸有很多架式如：单凤朝阳式、野马上槽式、天鹅下蛋式、滴水垂崖式、拨草寻蛇式、双飞雁式、怀中抱月式等。当今习此艺者极少。简易的铁丝作架，橡筋为弦的弹弓，已成为儿童玩具。

弹弓是暗器的一种，弓杆以竹制，内衬牛角，外附牛筋，全长为练习者的18拳。弓弦用丝、鹿脊筋丝、人发杂丝制成。普通弓的硬度为二力半即可伤人。用于发射的弹丸有三种：（1）泥丸：用粘土和胶捣匀，搓成圆球形而成；（2）槐砂丸：用洋槐子粉、砖面、细铁砂等混合制成；（3）金属丸：以铜、或铁、或铅铸成。弹弓的用法与弓箭相仿。开弓时，顺步站，一手握弓附，一手开弦。弓须拉圆成前臂平举，上照鼻尖，下照脚尖。后手贴近同侧眼耳之间，发弹时须屏息。《弹弓谱》概括其练法要领为《八法歌》：“未开弓先看拿手，未?弹先看扣手，未开弓先看拉手，未定式先看入手，开圆弓先看后手，打完弹先看前手”。后来发展成一种武术器械。发射弹丸有很多架式如：单凤朝阳式、野马上槽式、天鹅下蛋式、滴水垂崖式、拨草寻蛇式、双飞雁式、怀中抱月式等。当今习此艺者极少。简易的铁丝作架，橡筋为弦的弹弓，已成为儿童玩具。

十八般兵器——匕首

匕首，短剑，是一种以刺为主兼能砍击的短兵器。形如剑而不及剑长。始于原始社会的石匕首。商、周以后改为青铜或钢铁制造，为近战防身之用。亦有在刃部淬以毒药，刺及人身即能致死。汉代匕首与长剑并用，骑士配备尤多。晋代剑首为环形，状似纱帽，剑格向下分，剑茎宽平，柄近刃长，与先秦的形制显然不同。晋代张载曾写过《匕首铭》：“匕首之设，应速用近，即不忽备，亦无轻念。利以形彰，功以道隐。”唐代匕首盛行。李白诗《侠客行》说：“少年学剑术，匕首插吴鸿，由来百夫勇，挟此生雄风。”宋代以后，匕首作为武术器械之一种流传至今。其用法有击、刺、挑、剪、带等。演练时有“单匕首”和“双匕首”两种形式。现代武术套路中，多为两手各持一匕首进行演练。对练有“匕首进枪”、“夺匕首”、“双匕首进枪”以及三人“双匕首质牌单刀枪”等。

十八般兵器——弓

弓是一种利用弹力射出弦上的箭，杀伤远距离敌人的兵器。二万八千年前原始人类为获取生活食物，将树枝、金属棒弯起来和绳索等绷紧而成。自有战争以来即成为主要兵器之一。至春秋战国，选材形制均有较大改进，王弓、弧弓弓长131.4厘米，用于田野和射飞鸟；唐弓、大弓弓长119.46厘米，用于习射。汉代有虎贲弓、周任弓、角端弓、疆弓等，均镶有铜饰或玉饰。唐代分长弓、角弓、梢弓、格弓，分别为步兵、骑兵和皇朝禁卫军所用。宋代有黄桦、白桦、黑漆等弓。元代有“马克打”、“长蛮”等大弓。明代有、小梢等弓。清代有桦皮弓等。至19世纪中叶为鸟枪代替。

十八般兵器——流星锤

流星锤是一种以绳索一端系住锤体，另一端握于手中，用力向目标抛击的暗藏武器，现属软兵器类。又名飞_、飞锤、流星_。流星锤是由远古工具“流星索”发展而来的，后作为兵器用于战斗。战国时代水陆攻战图上就有双手施放流星，以袭击敌人的形象。清代民间跑江湖卖艺人，常使用流星锤“打场子”。流星锤不仅能缠住对方，还可以打击对方。四川民间流行著一首歌谣：“流星、流星，专打鼻子，不打眼睛”。

流星锤分锤体，软索，把手三部分。锤头各异，有浑圆头、瓜形、梭形。锤身大如饭碗，重量依用者体力而定，一般为4至5斤。锤身末端留有象鼻眼，以蚕丝、人发、鹿脊筋丝编成的软索系于铁环，粗如手指，长800厘米有馀。运动方法有缠、抛、抡、扫等，演练时可以巧妙地把绳缠绕在自己的腰身、胸背、肩肘、手腕、大腿、小腿上，然后抖手放开，抛击出去。

十八般兵器——戟

戟是器械的一种，始于商周。系由古代兵器演变而来。戟有“”的说法，即龙头、龙口、龙身、龙四爪、龙尾。其头能攒，口能刁，身能贴、靠，爪能抓，尾能摆。有青龙探爪、黑龙入洞、懒龙翻身、乌龙摆尾等式子。戟分马上戟和步下戟，双手执这，还可一手握杆，另一手握于月牙内的铁梁上。长戟杆长于大刀，有能舞花，谚称“剑无缠头，戟无花。”戟可左右手前后换把使用，其出之势如同戳棍，故叫“戟扎戳势”各派戟法差异较多，以六路戟法为最佳。戟最基本用法有贴、靠、剁、片、钩、搂刁、提等。

戟分为长杆单戟和短柄双戟。长戟分为方天戟（戟头有两个月牙，杆上有戟形，如划字，朱漆为饰，故名划戟。还悬有彩绸，上系金钱，叫金钱五色幡），青龙戟（单月牙，杆上划有盘龙，朱漆为饰，悬系彩钺叫金钱豹尾子）、蛇龙戟（戟刺为蛇形，馀同青龙戟）、月牙戟、东方戟、护神戟和戟镰、常胜戟等。短柄双戟分单月牙（练者多），双月牙。也系有彩缨球，今皆系红缨。

戟初为兵器，后深化为仪仗和装饰物。如帝王驾前卫士执戟侍立。明代民族英雄于谦的《漫题屋壁》诗末两句曰：“门前无列戟，错认野人家。”列戟是官爵的象征。富户条案上古瓶中插银戟，取戟与“给”谐音，象征富贵、自给自足。墙壁上挂有戟图，上划之戟，中为双月牙青龙戟，两旁斜插有单月牙青龙戟。

十八般兵器——钩

钩是一种多刃的兵器，系由古兵器戈演变而来。春秋战国时期戈、钩、戟并用，从卫墓出土的铜钩来看，钩的形状似戟，只是戟上边为利刃，而钩上边为一线钩形，故名钩。颜师古注：“钩亦兵器也，似剑而曲，所以钩也。”古战场上用钩者颇多。两晋时，英勇善战的冉闵就“左操双刃矛，右执钩戟，以击燕兵，斩者三百馀级”。武术中所用的钩有单钩、双钩、鹿角钩、虎头钩、护手钩等。技法有推钩、挫钩、撕钩、提钩、钯钩、分钩、搭钩、行钩、云钩、托钩、献月等。演练进要求有起伏吞吐的身法来配合，因此有“钩起浪势”之说。

十八般兵器——斧与钺

斧与钺是罕见的兵器，斧钺在古时候是不分的，长柄巨斧名为钺，也叫大斧，长达2.66米。《古今注》载：“金斧黄钺也，铁斧玄钺也，三代通以断斩”。但由于使用方法的不同，斧和钺还是有所区别的，凡在斧背上有钩或斧上有枪刺者，即为钺。

长柄的斧和钺，古时多为马上用的重兵器，有“祥手宣花斧”、“开山斧”、“偃月斧”、“金蘸斧”、“开山钺”和“压丑钺”等。短柄的斧，有单，双斧之分，为古时步兵所用。短柄因形状扁宽，也称为“板斧”。黑旋风李逵使用的就是两把板斧。

斧和钺历史悠久，12年河北槁城县台西村曾出土了一件商代青锏钺，它说明了我国早在三千年前就已经使用青铜的兵器了。陕西出土的秦代“钺”做工相当精致，有刃，有背，上面铸有纹饰。斧和钺舞动起来，姿势优美，风格粗犷，豪放，使用方法有劈、剁、搂、抹、云、片等，带刺，带钩的钺则多刺，钩两法，由于斧和钺演练起来比较笨重，加之很多传统套路已失传濒于失传，故现在武林中已很少见。

叉与飞叉

叉是古代作战时长刺武器之一，属十八般兵器之列，叉最先本是一种生产工具，据古籍记载，远古人们打猎，大多用叉，《水浒》中解珍，解宝打虎时用的就是钢叉。明代的兵书《武备志》中还记有一种“马叉”，上可叉人，下可叉马。叉按形状可分为：牛角叉（俗称虎叉）、三须叉、三角叉、龙须叉（俗称两股叉）等。叉长约五六尺，在叉座间镶有铁片或系有彩绸之类。

叉演练起来风格独特，使用起来叉头、叉柄可用，它的用法据传有32种之多，如拦、横、捂、拍、掏、挑等。武林中叉的演练甚为罕见，传统的著名套路，有太保叉、飞虎叉，龙须叉等。飞叉、俗称“开路”，是由叉演变而来的。人们用鱼叉投掷大鱼时，在叉柄上系缚绳索，使用时将叉掷出，然后抓著绳索又将叉收回。投掷不中，在绳索收回时，要接住在空中转飞的鱼叉，是要有一定的技术，因而飞叉的技巧，就是在接鱼叉的基础上发展起来的。另外，叉即是生产工具，又是战斗武器，和人们的生活极为密切。在我国民间，每当春节、元宵佳节或庙会及盛行“出会”活动，那寒光闪闪，鸣声铿锵的飞叉的表演总是在各种游艺节目的前面，担负著“开路”的任务。民间练飞叉的组织也叫做“开路会”。

飞叉的表演，技巧性很高，表演时不能用手握叉，任凭它在臂、腿、背上转圈翻滚，这就需要运用肌肉的紧张或松弛和用力的大小，来调整飞叉的重心和速度，控制飞叉的起、落、转、合。还可以做出许多花样，如抡高、踢高、“怀中抱月”、“过桥”等。

武林中擅长飞叉的名家很多，已故著名武术家郑怀贤就善舞飞叉，早在1936年他做为中国武术代表队的成员，去德国柏林参加第11届奥林匹克运动会时，就表演过飞叉。山东著名民间艺人，“飞叉大王”刘仲山，身怀绝技，而且，他也是擅长“潭腿门”的拳脚。

百兵之首——棍

我国北方多称棍为“棒”或“白棒”方则称“棍”，而古代多称棍为“梃”或“”，名称虽异，实为一物。棍为无刃和兵器，素有“百兵之首”之称。

棍的历史悠久，是原始社会主要生产工具之一，也是最早用于战争中的武器之一。占国时，孟子曾对魏惠王说：“王如施仁政于民可使制梃，以挞秦楚之坚甲利兵矣。”而俞大猷所著《剑经》，是集棍法之大成著作。

我国古代棍术流派甚多，明代已有少林棍、紫微棍、张家棍、青田棍、赵太祖腾蛇棍、贺屠钩杆、牛家棒、孙家棒、巴子棍、俞大猷棍法等十几种著名棍法。嘉靖四十年抗倭名将俞大猷奉命南下，取道河南，遂访少林寺。观少林棍法后，俞认为“已失古人真传”众僧“愿受指教”，并扒宗擎，普从二人入俞军中学习，三年后二人返寺，又教百人之多，少林棍法由此驰名海内。明万历年间，安徽休宁县著名武术家程冲斗曾投师少林寺学艺，并将所学少林棍法依势绘图并附文学说明公布于世，这就是《少林棍法阐宗》一书，此书为研究古代棍法的演变和发展提供了珍贵的资料。

棍的各类很多，有大棍、齐眉棍、三节棍、大梢子棍、手梢子棍等。大棍长八尺有馀，舞动时需要有很大的腰腿之劲和臂力，实战时往往以其长、大、重先制于人。齐眉棍立棍于地，棍高以眉为度（现在武术竞赛规定用棍与头齐），舞动时可大蹦大跳，倭、劈、扫、舞，灵活多变，棍声呼啸，气势极为勇猛，很适用于“武舞”棍法练用。三节棍是三节短木棍，蹭有铁环相连接，携带方便，舞动时可长可短，可伸可缩，出入难防，棍法灵活多变，有一定实用价值。大梢子棍是一根长棍和一根短棍中间用铁环连结起来，《武经总要》中提到的宋代“铁链夹棒”与其形近。手梢子棍是一种较为短小的梢子棍，多为双手各执持一棍演练。

近百年来，各武术派别创造不同类型的棍术套路很多，数目难以确切统计。各派虽各有异同，但练用起来，都离不开劈、崩、缠、绕、点、拨、拦、封、撩、扫等棍法。其形式有单人练、集体练等。各家棍术虽有不同，但在要求上仍有共同性。例如：“练棍要手臂圆熟，身棍合一，力透棍尖，风声呼呼”。舞棍要勇猛，快速，有力。双手执棍，开合，旋转要圆熟自如，拳谚说：“枪扎一条线，棍打一大片”。棍谱说：“棍起空灵多变化”。

棍术就其内容特点不同，又可分为两类：

（1）侧重技击性棍法，大都用二人对劈的基本功夫，也有带护具进行互相劈，打，拦，刺等训练，虽然棍法不多，但实战性较强。

（2）侧重艺术性棍法，大都发展难度动作，讲究姿势优美，是一种不求实用的“武舞”棍法，此乃古人所指“满片花草”。《水浒传》中的九纹龙史进，舞棍“使得风车儿似转”，就属于这类“武舞”棍法，两类棍法都有很高的体育价值。舞棍时要求手、眼、身、法、步协调合一，有利于提高身体的力量、速度、耐力，增减勇敢顽强的精神。

百兵之王——枪

枪在古代称作矛，为刺兵器，杀伤力很大，其长而锋利，使用灵便，取胜之法，精微独到，其他兵器难与匹敌。故称为“百兵之王”。《宋史?李全传》载，反金起义军女首领杨妙真的杨家犁花枪法精妙非常，杨曾自诩：“二十犁花枪，天下无敌手。”

枪由枪尖，枪缨，枪杆组成。枪尖为钢铁打制，原始社会枪尖以竹，木削成。枪缨古时多用马鬃制成，今用细麻丝制成，枪杆古多铁制，攒竹制，今用白蜡木杆，枪的长短不同，名称也不同。1.83米称步下枪、2.33米称花枪，2.76米称中平枪，4米为大枪，5.33米为大杆儿，6米称为矛，11米长的为毛竹大杆，现代武术比赛用枪规定，最短必有等于练习者直体站立后再直臂上举的高度。古代大枪、大杆的使用为二人，一人在前扛枪杆，一人在后使用。

枪的各类很多，有花枪、笔枪、大枪、锥枪、槌枪、梭枪（又称飞枪，标枪）、尖枪、太宁笔枪、抓枪、双头枪、双头双枪、钩镰枪、四角枪、箭形枪、曲刃枪、环子枪、拐子枪、攒竹枪、长顶枪、鸦项枪、素木枪、绿沉枪、浑铁枪、龙头枪、龙刀枪、虎牙枪、虎头枪、龙凤枪、单钩枪、双钩枪、铁钩枪、柳叶枪、蛇镰枪、蛇尾伞枪、柜马枪、捣马突枪等。这些枪的用法除花枪、大枪、双枪、双头枪、钩镰枪外，多已失传。

枪法流传较多的常有:罗家枪、杨家枪、岳家枪、马家枪、沙家枪、枪、八母枪、子龙枪、大犁花枪和峨嵋枪等，各有精研，各有所长。但基本枪术技法还是比较一致的。主要枪法以拦、拿、扎为主，此外还有点、崩、挑、拨、缠、舞花等法。

基本枪术技法：持枪稳活，前管后锁，两手持枪，稳而不死，活而不滑，持枪之势，贵为四平，所谓四平，即顶平、肩平、脚平、枪平。根不离腰，三尖相对，所谓三尖相对即鼻尖、枪尖、脚尖。扎枪要直出直入，须平正灵活，迅速，腰腱劲直透枪尖，势如潜龙出入。扎枪又分为上平，中平和下平，以中枪为法，并有“中平枪、枪中王，当中一点最难挡”的说法。还有人说花枪为“百兵之贼”（贼滑之意）。

大枪-枪为“百兵之王”，大枪为“枪中之王”。大枪全长3.56米。把端直径为一虎零一拍（即满把握信，拇食指指尖相对，中间尚空三指之距）。枪头长0.39米，其重根据枪杆分量而定，一般重1公斤左右。枪法有：扎、_、挑、崩、滚、砸、抖、缠、架、挫、挡等。但没有常见的舞花。因大枪体长，动作幅度大，练习大枪要求身不离枪。枪不离中心。要有雄厚的臂力、腰力、腿力和良好的身法与灵敏的步法。如扎枪时，讲究以身步前送，上架时至头顶即回，下压时一磕敌械即回。

大枪动作多以功力，实用为主，两人对抗性对扎枪练习，就是提高对大枪各种技法的体验和使用，也是实实在在的长功夫的练习方法。

百刃之君——剑

剑，属双刃短兵，素有“百刃之君”之美称。剑的最早出现在殷商以前。春秋战国时，斗剑、佩剑之风盛行，剑术量论也相应得到发展。汉趄，击剑更是朝野风行，不少人以便术显名于天下。隋唐时，剑形十分精致华丽，给后世影响很大，故有“鼻剑”之称。宋代以后，击剑之风逐渐为剑舞所代替。剑在古代，除了作为格杀的兵器，锻炼武艺的器械外，还有多种用途。

其一，被作为权力和地位的象征。例如皇帝授给亲信大臣的“尚方剑”，具有“先斩后奏”的生杀大权。

其二，剑被僧、道作为法器，说剑能“隐身”、“降妖”、“杀魔”、“于千里外取人首级”。

其三，剑被作为礼仪中显示地位等级的标志。古籍中记有严格的佩剑制度，如佩剑人的年龄不同，地位不同，装饰的金属或玉石等也有所不同。

其四，剑被作为一种风雅佩饰，文人学士佩之以示高雅不俗。

剑的结构，一般分显剑身、剑柄两大部分。剑身由剑刃、剑尖、剑锋、剑脊组成你还没柄由剑格（护手）、握柄、剑镡（剑墩，又称剑首）组成。此外尚有剑鞘、剑穗等附属物。剑的长度，古今差异很大。现出土文物中，短剑约40厘米，类似匕首，可近身搏斗，亦可投掷遥击剑达140厘为，可用双手握柄。现代武术运动中的剑的长度，按《武术竞赛规则》规定，以运动员反手直臂持剑，剑尖达于耳垂为准。

武术种类很多，各派剑术都有自己的风格、特点，但基本的剑法特点还是比较一致的。

基本剑法特点你还没势造型优美，招势迭逞轻盈潇洒，韵度自如步法敏伐轻灵稳健，敏捷多变，剑法规整清晰，身剑协调。故武谚有“剑如飞风”、“剑走美式”、“剑似游龙”之称。剑术演练起来，动静、缓疾、升伏、进退、刚柔、轻重、伸缩、起落，以及移步换势等动作轻灵飘逸，似飞凤翱翔你还没势变化吞吐自如、千姿百态。

剑术的演练形式有个人单练、双人对练和集体演练三种。按剑术的练习内容可分为单剑、双手剑、穗剑（有长穗剑与短穗剑之分）、双剑等类。按剑势风格可分为势剑、行剑、绵剑、醉剑。

单剑常见的一手持剑（多为右手正握剑），进行剑法套路演练的剑术。剑法多以击、刺、格、洗、劈、砍、撩、提、抽、带、崩、点等为主。

双手剑-双手据抓握剑柄（剑身与剑把均较长），进行剑法套路演练的剑术。剑势动作简朴，威武、劲力深厚、遒劲，勇猛气势可与刀法媲美。剑法多以劈、砍、撩、刺、击、格等为主。

穗剑-剑首配系长剑穗款待剑法套路演练的剑术（双手剑术一般不配剑穗，其他剑术多配系短穗）。演练时，步动身随，剑随身行，穗随剑舞，潇洒奔放。剑法多以穿、挂、云、撩、抹。带、劈等为主。技击时，可以抓握剑穗掷剑击出，此称撒手剑。

双剑两手各持一剑，款待剑法套路演练的剑术。演练时，步法轻灵敏捷，身法轻盈柔和，动作潇洒飘逸、圆活多变，剑法多以穿、挂、提为主。双剑又有短穗双剑和长穗双剑之分。

势剑-（又称工剑，站剑）一手持剑，剑动作突出一个“定”字，工整端庄，形健骨遒。桩稳步健剑法清晰，刚劲有力。

行剑一手持剑，剑势动作突出一个“行”字，行多停少，纵横挥霍。步似行云，身似行蛇气势连贯，剑神合一。

绵剑一手持剑，剑势动作柔如蕴借，似行云流水，连绵不断你还没法轻缓圆活，柔中寓刚。

醉剑一手持剑，剑势动作形似醉酒，洒脱自如。忽往复收，乍还疾，步碎身晃，剑法多变。

各种剑术的演练，必须做到内外相应，神形融合，意势合一，剑身如一你还没法轻盈潇洒，清晰明快，静如处子，动似游龙，舞似飞凤。由于剑为双刃，故不能做缠头裹脑，缠背绕腰等动作。不持剑之的，可握为剑指（即食指，中指并拢伸直，其馀三指屈握，拇指屈压于无名指甲上），与剑法、身法密切配合。

常见的剑术套路有：太极剑、太乙剑、武当剑、昆仑剑、昆吾剑、峨眉剑、三才剑、三合剑、七星剑、八仙剑、八封剑、十三剑、达摩剑、通背剑、绨袍剑、纯阳剑、金钢剑、青龙剑、青萍剑、飞虹剑、龙形剑、龙凤剑、蟠龙剑、螳螂剑等。

月棍、年刀、一辈子枪，宝剑随身藏

也作年刀、月棍、久练的枪。这条谚语说明各种兵器掌握时的难易程度是不同的。仅以刀、枪、剑、棍四种而论是最难掌握的。仅仅是搬、扣、扎这三个基本动作，不下苦功就很难做得正确。枪法之多是其他兵器技术无法比的，而各家枪法又各有许多深奥之处。

如杨家枪讲八母，乃是拿、拦、颠、捉（内外）、橹、缠拦、还八种基本招法。罗家枪讲究压、打、砸、拿、滑、挑、崩、撑、攉、扎十法。岳家枪则讲劈、抱、砸、创、抽、拦六法。俞大猷注重“长兵短用”，他说：“山东河南，各处教师相传杨家枪法，其中阴阳虚实之理，与我相同，其最妙是左右二门拿他法，其最妙是左右二门拿他法，其不妙是撒手杀去，而脚步不进。今用彼之拿法兼我之进步，将枪收短，连脚赶上，且勿杀他，只管定他枪，则无敌于天下矣。”（见《正气堂集》）枪的威力大，但不易掌握却是公认的。

相对来讲，棍法便较容易掌握，而棍是诸兵之基础，可说包罗万艺。程宗猷在《少林棍法阐宗》中说：“风武备众器，非无妙用，但身手足法，多不能外乎棍，如枪之中平，拳之四平，即棍之四平也。剑之骑马分鬃，拳之探马，即棍之跨剑势也。藤牌之斜行，拳之跃步，即棍之骑马势也。拳之右一撒步，长倭好之看刀，即棍之顺步劈山势也。凡此类，难尽述。”

棍既是打基础的兵器，其招法自然不是太难。特别是一些实用棍法，绝少花招。戚继光所创大棍之法，不过一打一戳，何其单。刀、剑之类则介于枪棍二者之间。刀是一面刃，剑是两面刃，两相比较，掌握剑术又比刀术为难。

轩辕剑苍之涛的一个DOMO水世界的任务？

圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

货币的起源

货币是商品交换的媒介，是商品生产发展的必然产物， 中国货币的起源，有据可查的是商汤时期的“铜贝”，而在此之前的夏商，骨贝，石贝，陶贝已经开始流通。贝壳自装饰品发展为货币可以上溯到黄帝时期，中国货币从使用贝至今已有四五千年货币文明史。

金属货币的起源，应是殷商，中国先民掌握了冶炼金属技术之后的事，在一些殷商墓葬中曾出土青铜块，这些也许是最早的金属货币。

早期仿形货币是中国经过了长时间的以物易物贸易阶段之后产生的。随着地域经济的不同，不同的部落使用的早期货币都不一样，现今出土的一些有争议的青铜器：如斧、馨、鱼、网状器，它们与实用器形似而体积小，有的成小批量出土，且出土墓葬均在秦以前殷商墓葬中出现。因而许多古钱收藏研究者均把这些实物当作早期殷商货币。

先秦货币

在秦统一中国前的西周、东周时期。由于各部落（国家）生活居住环境不同，其铸币在经过一段不定型时期之后开始，并以其主要的生产工具为原型进行铸币。据考证，有四个主要的起源：生活在森林区的，以刀斧、戈等削、利器为原型的仿形铸币，这些铸币根据地域的不同，多少出现了以地名为主的文字或字符号，这种标名铸地的作法，一直延续到了清朝及民国时期。另外一大类型是生活在农区的铲、布仿形铸造逐步成熟的轨迹。生活在湖水面较多区域的部落，以猎为业，其铸币有似图腾，有似地名，有似计重，不一而足。在一些手工业发达的区域，同时期货币，显示出与其文明程度相适应的方孔圆钱或圆孔圜钱。这种货币是仿纺锤，还是仿玉器，至今还是一个难解之谜。但可以肯定，使用圆钱部落比较文明、发达。

秦汉货币

在秦统一中国之前的春秋战国时期，中华先祖创铸了一种外形暗含天圆地方观的方孔圆形计重钱币。文字粗朴，书用大篆，轻重大小不一的半两货币，现俗称先秦半两或战国半两。秦始皇统一中国后。在统一衡制基础地以秦衡为基础，统一秦半两。但不久，由于暴政与巨额军费开支，铸造货币不断地减重、变轻。

汉刘邦起兵之初，为了筹集军晌便自行铸钱。钱文袭用秦半两旧名。但实际重量仅三铢左右。并允民间自行铸造。因而大部分轻薄小型，文字浅平的小篆体半两，均为汉半两。半两钱由于官民同铸，异时异地，因而品种繁杂，以致不能搜罗之全。由于半两钱一再减重，信用降低，汉武帝又穷兵黩武，国用不足，因而发行轻钱来转嫁经济危机，首先下令罢半两钱而铸三铢，同时对内又发行白鹿皮币（时值四十万），对外则发行百金三品，以银锡铸造，的龙、马、龟三种分别值三千、五百、三百，利用不足值货币来搜刮民财。汉元狩五年（公元18年），始铸五铢，至唐高祖武德四年（公元621年），五铢钱历时近七八百年。是我国铸期最长的货币。留世数量巨大，品类繁杂。

纸币是当今世界各国普遍使用的货币形式，而世界上最早出现的纸币，是中国北宋时期四川成都的“交子”。

中国是世界上使用货币较早的国家。根据文献记载和大量的出土文物考证，我国货币的起源至少已有4000年的历史，从原始贝币到布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱以及秦始皇统一中国之后流行的方孔钱，中国货币文化的发展可谓源远而流长。到北宋时期，我国出现了纸币——“交子”。

纸币的出现是货币史上的一大进步。钱币界有人认为中国纸币的起源要追溯到汉武帝时的“白鹿皮币”和唐代宪宗时的“飞钱”。汉武帝时期因长年与匈奴作战，国库空虚，为解决财政困难，在铸行“三铢钱”和“白金币”（用银和锡铸成的合金币）的同时，又发行了“白鹿皮币”。所谓“白鹿皮币”，是用宫苑的白鹿皮作为币材，每张一方尺，周边彩绘，每张皮币定值40万钱。由于其价值远远脱离皮币的自身价值，因此“白鹿皮币”只是作为王侯之间贡赠之用，并没有用于流通领域，因此还不是真正意义上的纸币，只能说是纸币的先驱。“飞钱”出现于唐代中期，当时商人外出经商带上大量铜钱有诸多不便，便先到官方开具一张凭证，上面记载着地方和钱币的数目，之后持凭证去异地购货。此凭证即“飞钱”。“飞钱”实质上只是一种汇兑业务，它本身不介入流通，不行使货币的职能，因此也不是真正意义上的纸币。北宋时期四川成都的“交子”则是真正纸币的开始。

纸币出现在北宋并不是偶然的，它是社会政治经济发展的必然产物。宋代商品经济发展较快，商品流通中需要更多的货币，而当时铜钱短缺，满足不了流通中的需要量。当时的四川地区通行铁钱，铁钱值低量重，使用极为不便。当时一铜钱抵铁钱十，每千铁钱的重量，大钱25斤，中钱13斤。买一匹布需铁钱两万，重约500斤，要用车载。因此客观上需要轻便的货币，这也是纸币最早出现于四川的主要原因。再者，北宋虽然是一个高度集权的封建专制国家，但全国货币并不统一，存在着几个货币区，各自为政，互不通用。当时有13路（宋代的行政单位）专用铜钱，4路专用铁钱，陕西、河东则铜铁钱兼用。各个货币区又严禁货币外流，使用纸币正可防止铜铁钱外流。此外，宋朝经常受辽、夏、金的攻打，军费和赔款开支很大，也需要发行纸币来弥补财政赤字。种种原因促成了纸币 ——“交子”的产生。

最初的交子由商人自由发行。北宋初年，四川成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时，每贯付给铺户30文钱的利息，即付3%的保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之“交子”。这时的“交子”，只是一种存款和取款凭据，而非货币。

随着商品经济的发展，“交子”的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺，并在各地设交子分铺。由于交子铺户恪受信用，随到随取，所印“交子”图案讲究，隐作记号，黑红间错，亲笔押字，他人难以伪造，所以“交子”赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易，为了避免铸币搬运的麻烦，直接用随时可变成现钱的“交子”来支付货款的事例也日渐增多。正是在反复进行的流通过程中，“交子”逐渐具备了信用货币的品格。后来交子铺户在经营中发现，只动用部分存款，并不会危及“交子”信誉。于是他们便开始印刷有统一面额和格式的“交子”，作为一种新的流通手段向市场发行。这种“交子” 已经是铸币的符号，真正成了纸币。但此时的“交子”尚未取得认可，还是民间发行的“私交”。

但并非所有的交子铺户都是守法经营，恪守信用的。有一些惟利是图、贪得无厌的铺户，恶意欺诈，在滥发交子之后闭门不出，停止营业；或者挪用存款，经营他项买卖失败而破产，使所发“交子”无法兑现。这样，当存款者取钱而不能时，便往往激起事端，引发诉讼。于是，景德年间（1004-1007 年），益州知州张泳对交子铺户进行整顿，剔除不法之徒，专由十六户富商经营。至此“交子”的发行始取得认可。

宋仁宗天圣元年（1023年），设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。这便是我国最早由正式发行的纸币——“官交子”。它比美国（1692年）、法国（1716年）等西方国家发行纸币要早六七百年，因此也是世界上发行最早的纸币。

“官交子”发行初期，其形制是仿照民间“私交”，加盖本州州印，只是临时填写的金额文字不同，一般是一贯至十贯，并规定了流通的范围。宋仁宗时，一律改为五贯和十贯两种。到宋神宗时，又改为一贯和五百文两种。发行额也有限制，规定分界发行，每界三年（实足二年），以新换旧。首届交子发行1 256 340贯，备本钱360 000贯（以四川的铁钱为钞本），准备金相当于发行量的28%。“交子”的流通范围也基本上限于在四川境内，后来虽在陕西、河东有所流行，但不久就废止了。

宋徽宗大观元年（1107年），宋朝改“交子”为“钱引”，改“交子务”为“钱引务”。除四川、福建、浙江、湖广等地仍沿用“交子”外，其它诸路均改用“钱引”。后四川也于大观三年(1109年)改交子为钱引。“钱引”与“交子”的最大区别，是它以“缗”为单位。“钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴都很精良。但“钱引”不置钞本，不许兑换，随意增发，因此纸券价值大跌，到南宋嘉定时期，每缗只值现钱一百文。

“交子”的出现，便利了商业往来，弥补了现钱的不足，是我国货币史上的一大业绩。此外，“交子”作为我国乃至世界上发行最早的纸币，在印刷史、版画史上也占有重要的地位，对研究我国古代纸币印刷技术有着重要意义。

关于货币的发展史

中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了六次重大的演变：

一、由自然货币向人工货币的演变

在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。由此可见，贝是我国最早的货币。

随着商品交换的迅速发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，人们开始用铜仿制海贝。铜贝的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。

随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。

二、由杂乱形状向规范形状的演变

从商朝铜贝出现后到战国时期，我国的货币逐渐形成了以诸侯称雄割据为特色的四大体系，即：铲币、刀币、环钱、楚币（爰金、蚁鼻钱）。

秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。

圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

三、由地方铸币向中央铸币的演变

据《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。”

元鼎四年（前一一五年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。

此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。

四、由文书重量向通宝、元宝的演变

秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”、“四铢”等等（二十四铢为一两）。

唐高祖武德四年（六二一年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“通宝”钱。通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。

通宝钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

五、由金属货币向纸币交子的演变

北宋时，由于铸钱的铜料紧缺，为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，纸币交子就在四川地区应运而生。交子的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。

交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。

六、由手工铸币向机制纸币的演变

清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。

清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重林演变。

从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝

回答者： 625294504 - 高级魔法师 七级 5-31 06:25

中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次重大的演变：

1、自然货币向人工货币的演变。贝是我国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。

2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期，我国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较著名。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》记载，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，富比天子。公元前113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时唯一合法货币。从此确定了由中央对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。

4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“通宝”钱。“通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“通宝”钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

5、金属货币向纸币“交子”的演变。北宋时，随着交换的发达，货币流通额增加，北宋太宗时，年铸币八十万贯，以后逐渐增加。由于铸钱的铜料紧缺，为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，北宋创印的纸币“交子”就在四川地区应运而生。宋真宗时，在的许可下，由成都十六家富户共同经营。“交子”的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。“交子”不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。

春秋战国时期，随着商品经济发展，使在流通中要分割和鉴定成色的金属称量货币逐步不适应，而被金属铸币所取代。

从春秋时期进入金属铸币阶段到战国时期已确立布币，刀货，蚁鼻钱，环钱四大货币体系，下作简介。

1、中原地区即赵、韩、魏三国和周王室等地，主要流行布币。布币脱胎于青铜铲形农具“”和“布”同音借。春秋时期的布币主要是空首布即有装柄的空心銎。而战国时期的布币主要是平首布，即相对“空首布”而言，已无装柄中空的銎，而形似铲状铜片，布币形制大致分平肩，耸肩，圆肩和方足，尖足，圆足等类别，最一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布，圆肩圆足布演化，地区后扩展到楚国和燕国等地。

2、东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币。刀币分“燕明刀”和“齐刀化”二大类型。刀币形状取象于山戎、北狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”。刀货形状刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我国早期一种青铜铸币。

3、西北方的秦国独用环币，其形制取象于纺轮或玉壁演化而来。环币分圆形圆孔和方孔两种。战国时期即较早铸行的是圆形圆孔，后秦惠文王，秦始皇铸圆形方孔“半两”钱。圆形环钱是方孔钱的原始状态。

4、南方楚国铸币铜贝称蚁鼻钱，由贝币演化而来。铜贝钱文“”形似鬼脸，为“贝化”二字组合。蚁鼻喻小，意即小钱。楚国有文铜贝铸币俗称“鬼脸钱”、“蚁鼻钱”。楚国除蚁鼻钱外，还有黄金称量货币，是战国时期唯一以黄金为流通货币的国家。

总之，春秋战国时期出现的四大货币体系分别由刀、铲、纺轮等劳动生产工具演化而来，由此可见当时各地征战、渔猎、制陶，纺织与贸易往来等经济生活地区特色与社会风貌。同时形成四大货币区也是诸候割据的产物。随经济与商品交易发展。各国货币互相流通，要求并相应促进币制出现统一与标准化趋势。

三、历朝纲钱沿革

纲钱指国家或地方法定发行的一类钱币。由一种纲钱的不同版别派生出“目钱”。纲举目张，构成钱币的统系。以纲钱为线索可了解货币沿革史；以目钱为线索可涉足古钱币鉴赏与考古。下文主要由历朝纲钱沿革解读古代相关的政治，经济与历史变幻。

纲钱体系从秦汉到明清可分二大阶段。第一阶段：秦汉与隋唐以铜铸币为主，是以秦“半两钱”和汉“五铢钱”为主干铢两体系阶段。第二阶段唐宋到明清除了铸币出现年号，宝文体系有别于前铢两体系外，还出现纸币与银本位体系，下分叙。

（一）秦汉“半两钱”

秦统一六国后，政治统一要求经济统一作基础，秦始皇顺应历史发展趋势，在统一文字，度量衡同时，也统一了货币。规定以“黄金”为上币，以镒（20 两）为单位，以圆形方孔铜钱为下币，以半两为单位。钱文“半两”与实重相符，这种方孔圆钱从此成为中国货币的主要形式一直沿用二千多年。为何取这种形制呢?主要是环形便于携带，而方孔穿绳索铜钱不易旋转，可防磨损。也有人认为这种形制表达了古人天圆地方的宇宙观。秦朝方孔圆钱是世界上最早由法定的货币。

鉴别战国和秦朝的“半两钱”可从书法入手。战国币钱文“半两”为大篆：而秦朝币钱文“半两”为小篆。相传秦币由宰相李斯所书。大概受此影响，秦朝之后的钱文大都出自达官贵人或书法名家之手。宋朝还出现皇帝御书钱。中国古钱币与西方货币的区别之一是中国古钱版面以钱文为主，流通币极少有图案为主的，而西方货币则以动植物，人象等图案为主。古钱上的书法艺术为另一话题当别论。

据说秦始皇为防备百姓造反收天下兵器铸十二金人。这势必影响铜钱的铸量。因铜价极高，货币流通量不足，故秦半两钱价值很高。汉初发生“秦钱重（价高）难用”问题。汉承秦制沿用半两钱，但刘邦当皇帝时国家很穷，改铸了许多小钱，先后出现“榆荚半两八铢半两，四铢半两等。一两为二十四铢，因对秦半两大幅减重，“半两”名实不符。尤其是一种小半两，形似榆树果实而称“榆荚半两”重不足1克，直径不足1厘米。汉还允民间私铸与郡国铸币，引起币制紊乱与通货膨胀，至汉武帝大改币制。

（二）汉“五铢钱”与沿革

1、汉武帝首创“五铢钱”。

汉武帝即位后，“外事四夷，内兴功利”急需开辟财源。同时郡国自由铸钱，造成币制混乱，物价上涨，威胁中央财政。于是汉武帝公元前118年下令废除汉初郡国制币权，改由中央统一铸币。设“上林三官”即钟官（掌铸钱）、辨铜（掌原料）、均输（掌制范），组成中央铸币机构负责铸造五铢钱，也称上林钱和三官钱。五铢钱质量高，改变了货币混乱现象，有利于中央集权和经济发展。从汉武帝起历西汉，新莽，东汉，魏、晋、南北朝到隋唐共七百多年。五铢长期为历朝法定货币。因五铁钱轻重合宜，中国以“五铢”为主要形制的方孔圆钱还影响日本、安南、朝鲜等国。而泰国现在的货币单位仍称“铢”与此不无关系。

2、新莽币制大乱与铸钱精品问世。

西汉晚期，王莽建新朝，托古改制，滥发货币。如：“大泉五十”是王莽上台后为解决经济危机而铸行的一种大钱。“泉”是“钱”字的借用。王莽相信纬学说，在他夺取刘姓天下后，为讳忌“刘”字，刘字由卯、金、刀三字组成，故钱文中不用“金”字而用“泉”。一枚“大泉五十”重量只及西汉五铢钱重量的二个半，却要当五十个五铢钱用。意味着每发行一枚大钱就要从百姓手中夺走四十七个半五铢钱财富，这必然引起人民不满，于是民间仍用五铢钱交易。为此王莽以重刑酷法规定：凡敢私藏五铢钱者将作为充军戊边。由币制混乱可见王莽统治不得人心，必垮无疑。此外还有一种大钱名“刀平五千”即一枚大钱当五千个五铢钱。如此大额钱币必有人冒死伪造。为防盗铸私钱，除颁行刑法重治外，另创造了一种新币形，即把古代刀币和圆钱结合，创造出世界上第一枚双色金属钱币。为防私铸而使“大泉五十”、“刀平五千”等官行币“做工精绝”，这一扭曲风情也令后人千年叹息。

东汉恢复西汉以来的五铢钱制度，到东汉末年，董卓进京毁五铢钱，更铸小钱，引起通货膨胀，货币制度再陷混乱。

3、“六朝五铢”劣钱

魏晋南北朝是中国分裂时期，战争频繁，政局动荡，社会经济遭破坏，史称此时“钱法大坏”。为了省铜，五铢钱越做越小，有“鹅眼”、“鸡目”之称，更有剪凿边圈，称剪边五铢，一枚钱改二枚，面额却大，百当千用。钱币界把这一时期五铢钱统称为“六朝五铢”。六朝即建都南京的三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。这一时期五铢钱除铸造粗劣且钱率、笔画不全。有将“五铢”写成“五金”者，也有写成反文“铢五”的。但期间五铢钱也有个别例外的，如北魏“太和五铢”，“永安五铢”，史称“重如其文”，质量上乘，不仅使人想到北魏孝文帝的一系列成功改革。

4、隋朝“五铢钱”与传闻。

隋代隋文帝铸造“开皇五铢”结束了汉末以来三百多年钱制庞杂局面，这也是最后一个使用五铢钱的朝代。隋炀帝暴政，有人辩认隋“五铢钱”五铢的 “五”即“X”字左边加竖|为“|X”，放倒后似为“凶”字。于是有人说是隋的凶兆，预示其灭亡为时不远了。故隋朝“五铢钱”较好辩认。其实这种写法北魏也曾有过，这不过是老百姓借此诅咒隋暴政而已。

（三）唐朝起方孔圆钱由铢两体系转变为以“文”为单位的年号、宝文体系，沿革两宋至清，这是货币发展的第二阶段。

1、唐高祖首创“宝文”“年号钱”

唐代是一个经济文化都发达的强盛朝代。据考唐高祖武德年间621年铸行“通宝”钱，结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系，而开创了唐宋以后以“文”为单位的年号，宝文体系铜铸币。“”有创始，首创之意，“通宝”即流通的宝货。其在重量单位上有大突破，古代衡法二十四铢为一两。“通宝”开创十进位制，每枚重二铢四为一文钱，积十文钱重一两，即十钱一两“以钱代铢”。通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定。唐以“文”计数，以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝历时千年。另相传唐高祖铸行的“通宝”由初唐书法大家欧阳间所书的增文，被誉书法币。

安史之乱后，唐肃宗为对付财政困难、铸造大钱，称“乾元重宝”。这是最早称“重宝”的钱，一文重宝当钱十文，引起通货贬值，物价飞涨，盗铸严重，人心不安。至晚唐唐武宗废佛，取佛铜大量铸“会昌”钱，使延续了半个世纪的通货紧缩现象才有所缓和。“乾元”，“会昌”均为纪年。

五代十国是军阀割据混战分裂时期，由于林立，货币五花八门，是一个货币混乱时期。币材除铜外还有锡、铁等。大额钱币当十当百，甚至当千当万流行。钱制的混乱复杂反映出割据战乱带来的经济恶化。

综上所述，铜铸币方孔圆钱从铢两体系转变为年号，宝文体系为货币发展一大转折时期。

（四）两宋到明清除铜铸币外，还产生了纸币与银本体系为货币发展的又一转折时期。

1、两宋“年号钱”、“御书币”与“纸币”

两宋的铜铸币以用年号为显著特点。据考证年号首创于汉武帝，而“年号钱”始于十六国时四川成都李寿的“汉兴钱”。最后一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸行的“洪宪元年，当十铜元。”此钱随袁世凯垮台，存在不到四个月。“年号钱”因铸有年号，标明铸造时间，使人在考证古币年代时可一目了然，这在钱币形式发展上是一个进步。历朝年号钱中宋、明、清三朝的钱币最容易收集。

谁有《轩辕剑外传苍之涛》的全攻略？

一阵气势磅礴的动画之后，就进入了我们期盼已久的游戏界面！车芸从梦中醒来(怎么跟仙剑3那么像……)，令狐国的官兵(怎么这么像砍头三人组？)走进木甲工房，告诉车芸她响国君申请的铜令符已经获得批准，准许她回到爷爷的故居，让她到镇上栅栏处来领。车芸开心得活碰乱跳，立刻往屋外跑。刚到门口，突然一个奇怪的箱子冒了出来，里面跳出一只奇怪的兔子，和车芸解释起天书世界来～相信玩过《轩辕剑4》的玩家都不会生疏吧～天书是一个可以建造装备、物品、护驾等等的地方，一定要善加利用。里面那只书吏(记得叫大人)也十分搞笑，把车芸的“”损了一番。了解了天书世界，车芸便迫不及待地跑到栅栏处拿铜令符。官兵爱理不理地把令符丢给车芸。(看来车芸长期生活受别人气的状态下，也因此养成了乐观的性格)之后便可以从东门走出令狐郡了。之后进入南方的一个车氏废墟，面对两个守着车芸祖父木甲工房遗迹守卫的阻拦，车芸决定先去找端木爷爷，再跟他们开个玩笑……一路经过竹林注意看地上，经常有不错的东西哦～来到端木爷爷小屋前，跟患病咳嗽的爷爷谈起了很多往事，爷爷再三叮嘱小车芸要小心自己，并告诉她到达遗址的方法——先要到林中一棵树下找到一个车氏玉珏。(找玉珏过程中还可以捡到法宝“鼠槌”)拿到爷爷身前时，爷爷终于告诉车芸进入遗址的方法，正是由于爷爷把玉珏藏起来，车芸祖父的木甲心血才得以保存。车芸专心地听着，决心定要发扬祖父的木甲术，为令狐国解围，也为家人洗清罪名……

再次来到两名守卫面前，他们竟说只听北宫大人的命令，不把国君放在眼里。车芸也懒得跟他们说理，召唤芸狐把他们打跑。来到遗迹后，沿路走一直进入密室，在这里获得了车芸祖父留下的另一部分木甲术残卷，芸狐能力得以提升！(习得机关卸甲术、瘫痪术等等，)再进入后续的机关门，里面是守卫遗迹的机关兽，经过20场战斗便可脱出(其实走到出口就算战斗未完成也可以)。战斗中注意机关龟的提升防御的奇术，此时建议不要攻击(使用机关卸甲术可破)，应该及时回复或者选择防御。(防御也可以少量恢复生命、体力哦～)迷宫并不难走，很少分支。出来后车芸缅怀父母及祖父，誓要建功立业，保护家园。

许多玩家遇到的首个难题：机关入口

这时那个奇怪的兔子又跑了出来，告诉车芸木甲术残卷的机关破坏术、卸甲术、瘫痪术作用。(晕……等人打完才告诉人家……这只兔子真是……有去的是，你选“没有”时它会说“你选没有这样我们的对话怎么继续下去”……超搞笑)之后经过竹林，回到端木爷爷的住所，爷爷告诉她那是老主人的苦心研发的机关兽，而且老主人不眠不休，为求造出栩栩如生，靠近传说木甲之祖偃师的境界……

就在这个时候，七曜使者发现北方太辰宫集天下霸气欲征服天下结成五狱阵结界的行动，决定前往北方阻止……历史巨涛正在不知不觉间开始翻滚！

晋国的兵马已经大步逼近车芸的故乡令狐国了，城里弥漫着紧张的气氛，百姓都留在家中不敢出门。车芸带着能力提升后的芸狐，在东门自告奋勇参加防卫家园的工作，不料却被狐国军官拒绝。车芸仍不气馁，继续寻找机会帮助防守兵事。在城内北方偷听到北宫大人和闵大人的对话。闵大人极力进谏让令狐国君通过从城墙边的木台下的秘密通道撤离，却遭北宫拒绝，并命令闵大人半时辰内将通道封堵。无助之时车芸自告奋勇，愿意承担探清通道安全的工作。进入通道，车芸一路小心翼翼，不料果真遇见两名晋兵，将他们解决后，车芸决定立马回去报告闵大人，却在返回的路上遇见了闵大人，和他一起的还有令狐国国君！原来，北宫叛变，投靠晋国，晋国靠祭师们奇异的法术将令狐国的军队全部消灭，令狐国已灭亡……国君现在才后悔当初，明白受他重用的北宫是奸，被他冷落的车芸祖父和闵大人才是忠……就在这时，太辰宫的祭师出现在通道中！二龙子“囚牛”带着两名蛟祭师向车芸袭来！(敌人并不强，注意回复就可以取胜)这时又一红衣女子出现，要带走令狐国君到曲沃晋后之处。并与车芸发生战斗，车芸不敌，但令狐国君死不跟红衣女子走，纠缠之际太辰宫另外有人跟上，将车芸和令狐国君带走。

在狱中，太辰宫人因车芸的木甲术与七曜使者中的法术类似而鞭打逼她招供。车芸昏迷之际“太辰”郭偃出现，跟他同行的四龙子似乎认出了车芸，便提议明日再审。不知过了多久，车芸苏醒，发现红衣女子在身边，说要奉人之命救她出去。通过秘道逃出监狱后，在秘道中不幸遭遇四龙子！四龙子答应红衣女子嬴诗说不攻击，只要她能打破他设下的幻阵，便放她们走，并将芸狐还给车芸。几剑下去，果真砍破了四龙子的护阵，取回了芸狐。四龙子也消失了。继续前进，就在刚到秘道出口的地方，九龙子“嘲风”前往阻挠，将其击败后，终于逃离出太辰宫的魔掌。

由于有伤在身，加上连场苦战晕倒的车芸渐渐恢复知觉，走近山洞，嬴诗走出，车芸一再询问是谁要她来相救，终于得知原来这个人竟是令狐国君……国君知道自己得救无望，便拜托嬴诗一定要救出车芸，好让他不要在九泉之下无颜面对被迫害的车芸的祖父……

嬴诗决定离去之时，车芸一再邀请她去见端木爷爷。来到屋前，趁车芸呼喊爷爷之时，嬴诗决定悄悄离去……在山坡上去再次遭遇四龙子！幸好没有发生战斗，四龙子便在烟雾中消失。担心车芸，回到屋前时发现车芸已经跪倒在爷爷的墓前——原来在晋军入侵那一晚，担心车芸要去寻找的端木爷爷在城里不幸被晋军的流箭射中……嬴诗决定和再无亲人的车芸一起前往曲沃，为她找处安定的住所。二人北行进入晋国，在皇宫前被侍卫告知晋文公出行未归。于是二人在旅店暂歇。担心车芸一路心情不好的嬴诗决定做她家乡的饼给她吃，让车芸去买材料：面粉、鸡蛋、糖、麦子、油。这些东西在城里街上的戚戚、奕丰、贾六、贾五身上取得。城中还有几个支线，一个是帮一位老婆婆那药，得到报酬是鹿茸膏，还有一个是算算术的(算错的请一头敲向显示器)，答对得到的是……我也忘了！-_-||

终于到了晚上，见到了晋候。这时车芸心里却不安起来……眼前的不就是灭了自己国家的晋国的君主吗？就在这时，车芸唤来芸狐扑向晋候，却被嬴诗拦下！晋候答应车芸要求，向她和她的国家道歉……一番道歉解释后，车芸和晋候互相理解了。

并答应晋候前往地道去取一个嬴诗希望得到已久的龟甲盒子……在之后的日子里，车芸慢慢得知晋候原来虽然为一国之君，其实是被太辰宫架空、有名无权的君主，太辰宫以晋候的名义到处征讨侵略别国。一天晚上，车芸和嬴诗在房中听到可以的生声音，跑出寝室，在通道中遇到两名金甲兵。(实力不弱，不要轻敌)将他们消灭后在拐弯处却突然出现了七曜使者中的火曜使者，他用法术将嬴诗和车芸束缚之后逼问她们玄武之璜的下落。幸好此时水曜使者出现，并说玄武之璜并不在晋国，车芸和嬴诗才得以脱险。急忙跑出大殿，发现晋候已倒在血泊中，并用最后一口气告诉嬴诗刺杀他的其实是太辰宫，并将龟甲交给嬴诗，让她去齐国找太史为她解答……

继续北上，经过树林，拉动树林的机关便会出现新路。差点被困在太辰宫机关中的二人幸好遇上了一名名叫苻殷的女子，正要带她的渊哥哥北上回他们的故乡。为报答救命之恩，嬴诗决定先不去齐国，而帮助苻殷2人返回故乡，于是4人同行。4人决定分工合作，分别突破太行山的八个山径，车芸和嬴诗负责井径和飞狐径。来到井径，发现前方光雾挡住了去路，之前苻殷姐姐告诉她们必须靠雾樽才能吸收光雾，继续前进。于是二人来到井径西边的戎狄部落，分别是北狄部落和狐戎部落，先到北狄部落询问雾樽下落，北狄部落酋长同意借给她们，前提是战胜北狄部落的战士。于是车芸二人将面临三场战斗，三战两胜便可获得雾樽。(笔者第一场派出嬴诗，面对二名北狄女；第二场二人同时上阵，面对二北狄男和一北狄女；第三场车芸上阵，单挑一北狄女，结果三战全胜)取得雾樽后，二人赶往井径，在用雾樽破除了阻挡前路的光雾。继续前进，里面是一个机关阵，只要认准每个机关的相对位置，便很容易将机关一一打开。全部机关打开后，回到取得封印之蛋的地方，走近关闭的大门，大门缓缓开启，在里面等待她们的是守护兽“檮杌”。并不难对付，将其击倒后来到井径北部的飞狐径。

这次阻挡去路的是五色风，要用风爵才能去除。于是二人又来到狐戎部落，向酋长借风爵，酋长说风爵已丢失，车芸一行依着酋长的羊皮卷上的文字，在部落内根据提示最终找到风爵。提示依次是：一根长长会站立、二轮圆圆真省力、四个方方在一起、宝物就在缺口里。

一根长长会站立

二轮圆圆真省力

四个方方在一起

宝物就在缺口里

找到风爵后前往飞狐径将障碍去除，沿着迂回的山路上到山顶，发现渡河吊索被破坏，车芸擅长木工，不过要取得古枯木才能修复，回到山底在吊桥对岸取得枯木。(注意还有一个丢骰子决定对方伤害值的法宝，不要忘了捡哦～)修好吊索后，渡过急流，在对岸还有一把木属性的神木剑，威力不错。(但对火属性如果直接砍的话会帮敌人加血)经过一段山路，终于见到守护兽“混沌”——一只像猪像狗又像鸟的东东……它的绝招是将人变成猪……-_-(幸好就算变猪攻击力也不会太弱)将其击倒后，二人终于成功突破井径、飞狐径。二人赶上位于北方的太行山，与苻殷他们回合。一路美丽的雪景让人流连，但送君千里终须一别，车芸和嬴诗和苻殷二人分了别，继续前往齐都临淄。来到临淄，到齐国太史府求见太史大人，在门口的守卫告诉说太史安去了泰山未返，车芸一行又立马前往泰山。在山脚遇见一位名叫墨衡的老者，与他攀谈起机关木甲兽来。而且老者约定要给车芸看更加厉害的木甲兽。告别老者，准备上山之际被守卫告知太史已离开。于是二人唯有再次回到临淄太史府中，这次终于见到了齐国太史安，并将在晋国的际遇告诉了他。太史安终于知道原晋候生平的经历，并且知道嬴诗乃涂山氏后裔，此行为了寻找祖宗守护的夏后祭器。来到齐国是为了寻找青龙之圭。经太史安解读，青龙之圭被齐国始祖姜太公封印起来，最有可能的地方就是封神台之下。而齐国又有两个封神台，一个位于东海滨之罘山，一个位于泰山。先来到之罘山，发现杂草横生，无法前进。再到东海滨，见到苍茫大海，不禁感慨起人生浮沉来……却不知何时，已经在四龙子一行的监视下了……在之罘山无功而反，二人马上赶往泰山。太辰宫的人却早已到此，依次战胜六龙子和三龙子(二人实力并不很强，之是HP不少，要打持久战)之后二人立马赶上山顶，唯恐被太辰宫人捷足先登。在封神台上看见一个巨大光轮，嬴诗走近，瞬间便消失在光轮中，车芸唯有跟进去看个究竟。来到光轮内的世界(一开始往下走很长一段路，发现才得到一个很平常的回复物品，又忘了叫什么，呵呵。走了不少冤枉路)，通过浮板终于走到终点，发现月曜使者正在破坏太辰宫设下的青龙结界，月曜使者唯恐她们阻拦，派出幻兽雷神与二人战斗。雷神有招神龙摆尾的群攻，用火属性的攻击对其很有效，若此时芸狐已经练出“火狐”的话这场战斗我方将很有利。雷神HP也不少，还有提升自身攻、防仙攻仙防的法术，注意回复打持久战。

将其战胜后月曜使者却已经把结界破坏了。正准备对付两个小姑娘之时土曜使者突然出现，原来就是之前在泰山山脚遇见的墨老者。在老者维护下车芸一行得以脱险，老者解释说是他把车芸带进结界，并将“机关精论”送给车芸。

在下泰山的路上，二人又遇到了九龙子！而且这次是三个同时出现，在六龙子指定车芸一行是七曜使者同伙，准备和四龙子、三龙子一齐将其消灭之时，四龙子挺身而出，只要车芸说与七曜使者没有瓜葛便放二人通行。回到临淄太史安住所，太史安告诉嬴诗，根据文献记载，青龙之圭封藏于封神台之下，必须在“新月隐，龙长吟”之时到达东海滨龙脉之口才能进入。而离新月隐之日还有几天。于是在这几天里，车芸苦心研读老者给她的机关精论，发现不但可以研发陆上工具，更能研发出在空中高飞的飞行器！需要特殊材料鸡毛和木匠家的特殊石材。特殊石才在木匠家用钱买得，鸡毛叫街上的狗帮忙取得。(汗……多魔真强)这样，车芸便可在天书中研制出木甲机关鸟。回到太史府，一晚睡梦中车芸听见忽隐忽现的叫唤声，忽然眼见一黑，车芸便来到了天书中的世界。原来，是以前的大哥哥桓远之——现在太辰宫的四龙子将车芸带进来的。桓远之将被车芸所救后的发生的事告诉了车芸，并希望车芸留在天书中这个安全的地方。车芸不忍放下嬴诗，桓远之派出幻兽，并承诺若车芸战胜幻兽便同意其离去协助嬴诗。一番苦战后车芸终于取胜，桓远之见车芸的芸狐实力增强，便放心让她去协助嬴诗。

桓远之被车芸所救的往事……

回到现实世界，车芸见嬴诗行踪不明，担心她被太辰宫抓走，太史安见车芸忐忑不安，被迫说出嬴诗为免连累车芸，自己一人独自前往东海滨龙脉。车芸赶往东海滨，与嬴诗汇合。就在这时，七龙子和八龙子出现，派出虎狮云尾兽迎战二人。虎狮云尾兽攻击力较强，需小心应付。战胜后两名九龙子逃跑，车芸二人继续前往封神台。来到封神台，嬴诗诵读龟甲上咒文，八枚玉蝉立即出现！将八枚玉蝉取下后，四龙子桓远之出现，决定协助她们取得青龙之圭，好让她们尽快离开齐国。桓远之告诉二人，姜太公墓碑上记载只要将八枚玉蝉放到正确位置上，苍龙界入口便会出现。车芸依照提示，分别在八个位置上使用八枚玉蝉。苍龙界入口封印终于接触！三人落入青龙界之内。

落入结界，嬴诗晕倒在地，桓远之正想靠近观察嬴诗的佩剑，此时嬴诗突然奋起，打掉了桓远之脸上的面具，第一次看到了他的真面目。三人同行，终于找到了青龙之圭。桓远之也因此离去。回到临淄太史府，发现里面有些异常，快步走进去，发现太史安倒在地上，桓远之被打成重伤！原来是六龙子之首，一龙子“睚眦”所为，知道四龙子勾结外人异常愤怒，当场与车芸一行展开战斗。一龙子是很强的对手，不但会群攻(伤害400HP——500HP)，还会各种提升状态的奇术。建议1——2回合内必须有最少一次回复。三回合后，桓远之出手重伤师父一龙子，被一龙子打倒在地。经过苦战，车芸和嬴诗终于战胜一龙子。四龙子恳求车芸一行放过他师父……桓远之背叛太辰宫，之后便加入车芸队伍，此时天书功能完全开放！可以生产武器、防具、法宝、护驾、学习法术了！通过驿站车芸一行前往楚国调查另一件夏侯祭器“朱雀之璋”的下落……

来到楚国郢都发现城门紧闭起来，询问门口守卫，才知道原来是七曜使者直闯皇宫，楚王惊恐所以关闭城门。桓远之让车芸在城内进一步打听情况，自己留在桥边思考进城对策。车芸在城内一侍卫家内探知果然是七曜使者所为。回来与桓远之汇合之后桓远之说已知道进城对策，于是对守城护卫说自己是东王天帝差遣来送长生不老之药的。见到楚成王之后，又靠法术骗得了信任，从楚王口中探知七曜使者果然是冲着朱雀之璋来的。并告诉他们查得的地点是云梦泽之下。出城之后车芸一行赶往郢都东方的云梦泽……(郢都客栈之内有DOMO的小猫咪，详见小猫咪任务。出城之后往南走，在海滨会进入DOMO水世界，在里面可以得到不少好东西哦～特别是跟小仟宜玩拼图，20秒内完成可得到拟猫靴，可极大提高车芸速度)

多魔小猫咪

面前就是DOMO水世界

熟悉的面孔、轻快的音乐

拼图！20秒完成有很不错的奖励哦～

来到云梦泽，走了好长一段路三人觉得七曜使者已经不在云梦泽，桓远之认为他们已经前往霍山，那里是太辰宫五狱结界，七曜使者极有可能前往破坏。于是三人立马前往霍山。进入霍山，本来霍山由五龙子浦牢把手，如七曜使者入侵应该发生激战，但三人发现霍山却是不寻常的平静！三人继续前进，远远望见几名太辰宫祭师倒在桥边。嬴诗恐怕是四龙子联合太辰宫的陷阱，让桓远之一人前往看个究竟。过了许久，车芸拉着嬴诗上前与桓远之汇合，得知果然是七曜使者所为，中狱太室山结界也已经被破坏，如今他们正在山上破坏最后的结界——朱雀结界，三人赶往山顶，正以为五龙子在结界中与七曜使者战斗之时，五龙子却出现在桓远之身后，并敌对地公然拒绝保护结界，并打算铲除桓远之，重获在太辰宫昔日的地位。于是与三人进入苦战。五龙子战败后，告诉嬴诗四龙子接近她们的真相其实是希望获得她们与七曜使者的关系并找机会铲除她们。嬴诗听到这里，便怀疑起桓远之的立场。但大敌在前，三人还是合作进入朱雀结界，希望赶得及保护朱雀结界。在结界内遇到日曜使者派出的机关龙神，进入战斗。此役要充分发挥车芸的木甲术，机关破坏术、卸甲术、瘫痪术全部用出来，会有很好的效果。战胜机关龙，却发现朱雀结界已经被破坏……四龙子桓远之五狱结界的心血全部被粉碎……

出了朱雀结界，嬴诗决定要桓远之离开队伍，任凭车芸如何维护桓远之都没用。车芸赶往桥头追桓远之，桓远之开解车芸说大家各有立场，并让车芸要和嬴诗一起面对将来的困难，最终还是选择离开……

在桓远之离开的日子里，车芸患病不起，留在郢都休息。半梦半醒中车芸仿佛听到桓远之的箫声，当欣喜地跑出来看找他时，却发现是六龙子中原来的山戎四巫神的幻术，四巫神阴谋通过车芸诱杀桓远之，并铲除一龙子，自己夺取太辰宫霸权。得知桓远之前往中狱太室山看被毁的黄鳞结界，四人带着车芸前往太室山。此时在山上药的嬴诗似乎感觉到了车芸出事了……

在太室山好黄鳞结界前独自悲伤的桓远之被师弟九龙子和三龙子告知四巫神将车芸带了回来，桓远之不听九龙子劝阻一心前往山腰救助。来到山腰，用法术四巫神中二人定身，并救醒车芸让她骑着芸狐赶快逃跑。谁知此时四巫神中另外二人出现，并与车芸和桓远之战斗起来。将他们战胜他们二人后，桓远之命令车芸立即离开，不管谁呼喊都不要停，车芸答应并离开。桓远之正要带四巫神到师父面前对质之时，却听见车芸的喊叫，于是立马赶到山脚，却被在山脚埋伏的其他八个九龙子埋伏！桓远之恳求其他人以大局为重，并告诉大家其实自己来自千年之后的晋国，列出五狱结界是为了千年之后晋国依然能一统中原，不被胡奴残杀欺压。其他九龙子却不听桓远之劝阻，执意以当前利益为重，一龙子“睚眦”并吩咐四巫神解决桓远之……

桓远之眼前只有绝望的黑暗……

再次睁开眼睛，桓远之发现自己在太室山山顶！对眼前一切充满不解，车芸告诉他是嬴诗及时出现并杀死山戎四巫神，救了他们……心中充满疑虑的桓远之正想问个究竟，嬴诗只是笑笑，说以后自然会告诉他们。三人继续前进，下个目标是进入秦国的太华山。通过崤山峡谷，三人到达了太华山。

来到太华山，嬴诗离开队伍去她们涂山氏圣地祭祀，于是车芸和桓远之二人前往太华山顶等候。等嬴诗祭祀出来，三人赶往秦都雍城，在城门前隐约听到士兵的对话，仿佛要出兵讨伐晋国。跟来回走动的四个士兵对话之后，车芸一行便到城门口让门侍卫禀告嬴诗返回。原来秦穆公乃嬴诗义父，嬴诗独自与秦穆公交谈后，得知秦臣百里奚为她探知了另一夏侯祭器白兽之琥的下落。于是三人前往城内一房内拜访。百里奚告诉他们白兽之琥位于秦国西方的昆仑界，而昆仑界入口位于陈宝祭庙里。三人立即前往秦都西方的陈宝祭庙，并找到昆仑界入口并进入。谁知此他们的行踪已经早被太辰宫人得知……

要获取白兽之琥，必须在春夏秋冬四圣岛找到四颗节令石。于是分别前往四圣岛寻找。秋之岛只要将沿路所有机关踩下，将所有浮空的巨石放落水中，秋节令石便会出现。夏之岛更是简单——战斗！只要战胜守护兽饕餮便可获得夏节令石。(饕餮HP较多，并有群攻)到了冬之岛，要分别与白虎、白熊、白猿单挑。白虎属于法术系、对白熊则要拼力量，白猿则两样兼备(笔者嬴诗VS白熊、桓远之VS白虎、车芸VS白猿)。注意白熊的物理攻击便可获胜；对白虎时由于桓远之装备了鼠椎，一下去HP20，狂敲键盘，赢了^-^；对白猿则靠车芸装备了从DOMO那里得来的拟猫靴，速度取胜！从冬之岛出来，九龙子冒着危险通知桓远之赶快离开，因为一龙子带领其他祭师前来追捕桓远之。但三人决定取得白兽之琥，否则不会离去。进入春之岛，在巨大环形上上下下之后最终在地面获得春节令石。

美丽的夏之岛

大战饕餮

3D全力展现春之岛

就在此时，一龙子带领祭师们已赶到昆仑界。正在此时，七曜使者出现！并大开杀戒以迅雷不及眼耳之势靠一人将包括一龙子在内的太辰宫一行全灭！四颗节令石放好后，车芸与嬴诗进入七重天，让桓远之在外冷静……

一段山路之后，突然发生巨震——幻影踏弩出现！只要将车芸的机关破坏术、卸甲术、瘫痪术全部使出在幻影踏弩身上，并不难对付。战胜后记得加血存盘，因为继续向前将迎战幻影秦王。再将其击倒，记得再加血存盘！二人走至山崖边，看到山下草原几名小童竭力欲保护自己家园，被机关兽巨雷残忍炮轰的景象。之后再次进入战斗，又是车芸木甲术发挥作用的时候了！(巨雷攻击力很强，即使中了机关卸甲术，仍能使出每人500-600的群攻。但卸甲术要常出，一不小心将他“彻底破坏”可一次去它7200HP)将它打倒后桓远之出现，重新振作加入队伍。并解释刚才的幻想是姜太公安置于此的昆仑镜所折射出的人心中最不愿碰触的秘密。(即七曜使者儿时家园被毁的景象)

同一时间，在昊泽，月曜使者发现来到千年前的时代杀死人并没有影响他们什么，于是欲与水曜使者留在本时代建立强盛统一的国度。水曜使者却不愿背叛他们的义父日曜使者，希望完成来到这里的使命，返回未来。此时火曜使者出现，与月曜使者欲证明给义父看就算改变千年前的历史也无妨，于是崤山战役中扭转原先秦打败晋的历史……

车芸一行回到雍城百里奚处，却被告知秦军在崤山战役被全灭，是七曜使者所为。百里奚的儿子也因此殉国。桓远之却说他儿子并未死，并答应帮助其寻找。拿着百里大夫的信简，与秦宫附近的侍卫对话，便可获得船只。出城后直奔崤山，用船经过对岸之后，经过一段山路终于找到躺倒在地的百里奚之子百里孟明，就在此时，晋国士兵赶至，进入战斗。(BOSS晋国军官攻击力不太强，但HP很多)回到雍城，到客栈投宿，嬴诗离开。第二天起来，百里奚告诉车芸和桓远之说嬴诗已经独自离开去找夏后祭器，二人前往太华山。太华山山，桓远之将自己所经历的事告诉了车芸——千年后的天下只有两个国家，一个叫秦一个叫晋，桓远之所在的晋国被秦国在淝水之战打败。心灰意冷的桓远之在老渔人指点下进入桃花源，桃花源里疾鹏仙人告诉他千年前晋国太辰宫有五狱阵，可以改变晋国被打败的命运。并到云彩之塔，取得五样上古神器穿梭时空回到千年前的世界，不幸遇上山岚，幸被车芸所救……二人来到山顶，对话被七曜使者中的土曜使者听见，他带着木甲穷奇出现，并要与车芸比试。将它击倒后老人将穷奇送给车芸。并告诉桓远之“拓展版图和侵略，只是相对于侵略国和被侵略国的不同称谓，两者完全是一回事”……更多游戏资讯请访问太平洋游戏网！

很有性格的疾鹏

离开太华山途中，车芸突然有中不安的感觉……一刻钟前，火曜使者直闯秦宫，杀光亲军护卫，并要取秦穆公的命。原因是他的后人四处侵略别国，毁了火曜使者的家园。正要动手之时，嬴诗出现欲阻止火曜使者，却被火曜使者……当车芸一行赶回秦宫，等待他们的是嬴诗焦黑而冰冷的遗体……二日后，桓远之在整理嬴诗遗物时发现嬴诗其实是来自千年后秦国，欲在今世找到夏后祭器，进入昊天界，并在太一之轮上刻下秦克晋的生克。嬴诗所说的涂山氏后裔都是谎言。就在此时，火曜使者出现，努不可抑的车芸欲拼死为嬴诗报仇，桓远之加入战斗。火曜使者攻击很强，但会放令自己加防减攻、加攻减防的法术，应把握时机。(笔者在他加攻减防时一人回复，一人狂攻、在他加防减攻时，两人同用鼠槌一下30HP，一次约去其1000多HP)几经艰难将其打败后，另外四名七曜使者出现，其中有在太恒山的苻殷和渊哥哥。

就在此时，嬴诗被七曜使者的天女白玉阵重新召翻人间，并说日曜使者有事欲求助于她。来到日曜使者面前，日曜使者说每个被杀的人都被他们用伏琴心法查过魂魄那好几世的记忆。发现嬴诗乃千年之后来到今世之人，并且已经获得了两样夏后祭器。七曜使者获得的另外四样夏后祭器有三样已经被七人中其中两人独自使用进入昊天界了，需要借助嬴诗的另外两样才能再进入昊天界，封印太一之轮。而且本来的历史，就是秦国胜利统一中原，嬴诗无需担心。只是被桓远之提前来到，刻下晋克秦的生克，秦在淝水之战才会战败。而如果七曜使者不封印太一之轮，按照历史发展下去，嬴诗将在太一之轮上刻下秦刻晋的生克，导致秦在比大家所知的历史更早的时间里统一中原，并得到公输般这名优秀人才，发展机关文明，四处侵略。封印太一之轮，也就是封印这段历史，不让机关兽践踏他人家园的历史重演。更多游戏资讯请访问太平洋游戏网！

嬴诗心中充满矛盾，不知是否应该交出夏后祭器……在询问了木曜使者苻殷的意见后，嬴诗终于决定交出夏后祭器。于是车芸和嬴诗进入周穆公灵寝，取得了青龙之圭和玄武之璜。

取得青龙之圭和玄武之璜

回到昊天界入口昊泽，木曜使者和土曜使者分别于车芸告别，却有永别的意味……念动咒文，五名七曜使者进入昊天界。桓远之沉默已久，决定与嬴诗当面把问题说清。嬴诗决定找齐夏后祭器后，在昊天界入口与桓远之作最后比试，胜者进入后天界改动太一之轮，败者

参考资料：

从远古时代到时代的游戏

淝水之战，秦国胜了！晋国败了？是的，一段我们所不知的历史出现了。雄才大略的秦天王苻坚一统天下，励精图治，六族和谐，四海升平，中国历史上远远超过大汉的第二个黄金时代开始腾飞了。然而此时荒凉的南方武陵之野，晋国遗民不甘千年华夏文明断于自己之手，发誓不惜一切代价都要改变命运之轮...

苍茫的历史长河，此刻涟漪微现，暗潮涌动。

起之一 令狐烽烟

春秋初年，晋国晋文公在城濮之战击败当时志在称霸天下的楚成王，成为继齐国齐桓公后新一代的春秋霸主。然而谁会知道表面上风光无限的晋文公实际上只是被晋国太辰宫掌控在手中的一个傀儡，晋国真正的实权都掌握在太辰宫手中，太辰宫所直属的九位祭司所掌握的神秘法术才是晋国称霸天下的真正资本。在打败楚国后，晋国在太辰宫的领导下积极对外扩张，梦想一统四海、问鼎中原。苍之涛的旅程就此开始了...

令狐国

公元前六二九年(淝水之战前约1000年),晋国攻打毗邻的令狐国，令狐国都城被围,危在旦夕。令胡国故大夫之孙女车芸获得国君许可，前往车氏故宅开启被禁止的木甲术来抵御晋军的攻击。于是车芸带上自己最心爱的木甲兽-云狐前往车氏故宅。在离开木工房时，房中会突然出现一只装在箱子中的兔子（兔子箱），以后每当系统有新功能开启时，兔子箱总会出来唠叨两句，如果每次都和它对话的话，以后在DOMO水世界中遇到它时会给玩家好孩子奖状。此次兔子箱会向玩家解释天书的使用方法，想必玩过轩辕剑肆的玩家应当不会生疏吧？进入天书世界后，一名老朽的天书书吏向玩家讲解了天书的基本使用方法和木甲工房的使用，讲解之余不忘将车芸的“”好好损了一顿，当玩家不相信他的说法时居然还来个四脚朝天，搞笑。离开木工房后，从栅栏的士兵处取得通行铜牌，便可出城。不过出城前可以不妨先解决城中的一些支线剧情。

令狐都城支线全览：

1、 帮伍弈解毒（需解毒草一份，可以在城中捡到），解决得到神秘果。

2、 帮助乞丐，支出10元，在井边可以再次找到乞丐，对话后在井里找到100元，再多次点击得到恩居图一。

3、 和小孩捉迷藏，在城中转转视角就可找到，都躲在一些角落里面，完成获得跌打药酒。

4、 帮助姚氏寻找小娥，在城角木台边，完成获得云神天药。

车氏故宅

出城后，到达车氏故宅废墟，先去见老家臣端木老人（在通往竹林的通道上有隐藏法宝火眼金睛镜）.到达竹林见到端木老人，得知当年爷爷为了保护木甲工房的安危，不仅在木甲工房设下了机关守卫，而且开启进入木甲工房的机关还需要一块车氏玉玦，也正是这层层保护才保证了木甲工房没有被破坏。场景自动切换到竹林二寻找玉玦，注意在山崖上还有隐藏法宝鼠槌。在山洞前的树下获得玉玦，返回竹林一与端木老人对话后来到车氏故宅废墟的门前。两个守卫居然不把国君的令符放在眼里，召出云狐击倒他们进入车氏废墟。在废墟中一处被水淹的入口旁使用车氏玉玦（注意旋转视角）进入木甲工房。进入木甲工房，通过切换把手机关来到收藏木甲要术的地方（此次苍之涛的迷宫都很简单，穿行迷宫的要点是在岔路口旋转视角，在大地图上可以看到宝箱或者可以在小地图上可以看到路的尽头就可以确定是岔路了）。在获得木甲要术后控制界面中的木甲术开启，今后就可以通过升级或者是侦察木甲机关来获得技术点数，只要将木甲术中任何一个三角的三个顶点完全开启，就可以获得其中所含的木甲术。建议开启顺序为加速（速度提升）-狐噬（初级单体攻击）-旋空（初级全体攻击）-碎骨（中级单体攻击）-万剐（高级全体攻击）-极速（再次提升速度上限）-续桁（中级修补术）－神匠（高级修补术）－狐人（高级单体攻击）-伏兵（顶级全体攻击）。

由于获取木甲术触动防卫机关，原本被车老大夫安置来守护木甲工房的机关士兵被开启，通过20场战斗离开木甲工房（一路上可以通过侦察和升级收集技术点数，最好能够学会旋空）。回到端木老人的住所，端木老人告诉车芸当年车老大夫为了达到昔日传说中木甲之祖偃师的境界，一生精心潜修木甲术，终于在垂暮之年研究出了木甲云狐的设计蓝图，然而却被朝中的北宫大夫以木甲术违背上古先贤的王道为理由进言令狐国君，于是国君赐车老大夫饮毒酒自尽，并下令抄斩车氏全族，端木老人竭尽全力，终于留下了车氏唯一的一条血脉，虽然车芸逃脱一死然而还是受刑失去了双脚。然而车芸自强不息，潜心研究爷爷留下的木甲要术，不仅为自己制作出了一双活动自如的木制双脚，还完成了爷爷未完成的心愿-制作出了木甲云狐。车芸寄望于在此次的国都保卫战中立下功劳，为爷爷的木甲术洗脱歪道邪说的名声，再兴车氏家族。

令狐国

车芸回到令狐都城，来到城门前得知的士兵对话，得知晋军攻势猛烈，国都守军已经是勉强支撑、举步维艰。车芸自荐参加国都保卫战，然而得知把持朝政的北宫大夫禁止车芸参加国都护卫战。车芸没有气馁，在城中寻找机会帮助防守。在城中四处走动，发现闵大夫和北宫大夫发生争执，得知世子（王位继承人）战死沙场，国都危在旦夕。闵大夫提议让国君从城底密道逃走，但北宫大夫执意认为密道可能成为敌军进攻的通道，一意孤行的要封闭密道，强令闵大人半时辰内将通道封闭，最终两人不欢而散。车芸上前与闵大夫对话，得知车芸为已故车老大夫的孙女后，闵大夫拜托车芸为国君探路，确保城底密道的安全。经过漫长城底密道，车芸发现晋军已经从此处攻了进来，于是连忙从原路返回通知国君。在半途上却在遇见了令狐国君和闵大夫，得知晋国太辰宫祭师来到后使用法术攻破令狐都城，北宫大夫投降敌军，闵大夫和几个忠心的侍卫拼死护卫国君杀出一条血路以图东山再起。于是由车芸开路，一行人沿着密道前行，希望能闯出一条生路。一路上且战且行，闵大夫和众卫士相继为保护国君而捐躯，然而在密道尽头，车芸遇上了真正掌握晋国实权的太辰宫九龙子之一贰龙子（囚牛），双方发生战斗，贰龙子被打败（名满天下的九龙子之一连一个不到10级的小孩都打不过，残念~~），此时红衣女子秦奴（赢诗）出现支走贰龙子，向令狐国君说明她是晋侯重耳派来营救他的，让令狐国君和她一起离开，然而令狐国君不相信灭掉自己国家的晋侯，命令车芸攻击秦奴（此战必败）。正当秦奴击晕车芸和国君并且准备带走他们时，贰龙子（囚牛）带着另外两名九龙子出现，由于实力的巨大悬殊，秦奴不得不放弃。

令狐土牢

由于车芸所使用的木甲术和神秘出现四处破坏五岳结界的七曙使者其中一人惯用的木甲机关十分相似，九龙子对她严刑拷打，但最终一无所获。在太辰郭偃和众位九龙子离去后，赢诗受他人之请杀入令狐土牢，救出车芸。大家沿着密道离开令狐土牢，此时神秘的肆龙子出现，提出只要赢诗能击破他所建立的屏障就放两人离去，并且将车芸的云狐也还给她，结果轻松取胜，肆龙子如约让两人离去。在通道尽头发现昔日的令狐国君与车、闵、北宫三家立下的永为君臣的誓言，在想到今日车氏大夫被谗言所诘被迫自尽，闵大夫为保护国君而战死沙场而北宫大夫玩弄权势最终导致国破家亡，众人不禁一阵唏嘘。继续前行，玖龙子（嘲风）出现阻挡被击败，正当他想召集其他玖龙子来阻挡众人时，肆龙子再度出现，阻挠了嘲风。赢诗和车芸才得以顺利逃脱。逃离密道时，车芸由于受到酷刑后又连续战斗导致体力不支而晕倒。苏醒后的车芸发现自己躺在端木老人居住的竹林后山。走近山洞，赢诗从里面走了出来，告诉车芸，托她救她的是被逼饮毒酒自尽的令狐国君。赢诗受晋侯所托前往营救令狐国君，然而由于防守严密无计可施。于是令狐国君拜托赢诗一定要救出车芸，否则他无颜以对九泉之下的车老大夫。赢诗向车芸告别，车芸邀请他前往茅屋见端木爷爷。然而当她俩回到竹林时，发现一直与车芸相依为命的老家臣端木老人，由于担心车芸的安危，前往令狐国都寻找车芸，不幸被流矢射中，最终伤重不治。车芸失去了世界上最后一个亲人，拜别端木老人的坟墓后，无依无靠的车芸随着赢诗前往曲沃。

起之二 晋宫干戈

曲沃

经过桥梁来到曲沃,来到宫殿得知晋侯出外散心去了,大概晚上才能回来.众人只得在城里暂歇,来到食栈后,为了舒缓车芸哀伤的情绪，嬴诗提出为车芸作当地的一种小吃来解闷，于是车芸就到去寻找面粉＋鸡蛋＋糖＋麦子＋油，这些都可以与街上的行人戚戚、奕丰、贾六、贾五等对话后获得。

晚上车芸见到了晋文公，车芸耍起小孩子脾气，取出云狐要求晋文公道歉，嬴诗误会车芸要行刺晋侯，于是将云狐击倒。此后晋文公诚挚的向车芸道歉，说虽然车芸的国家不是他所灭，但是终究是被打着他的旗号的太辰宫人所害。车芸原谅了晋文公，并一再表示愿意帮助晋文公，于是晋文公拜托车芸到地下冰室取得了龟甲之盒。在接下来的日子里，晋文公和车芸一老一少相处的非常愉快，直到有一天....

一天车芸和嬴诗正在谈话时突然听到前殿中有异响，击败两名金甲兵后前往前殿，在路上碰上神秘的七曙使者之一火曙使者，他向车芸逼问玄武之璜的下落，正当他准备向车芸施重刑时，水曙使者突然出现带走了火曙使者。离开时水曙使者发现嬴诗的剑很特别于是就给她加上了一个印记（不久后物品中的青铜长剑会自己消失，直到日曙使者....这里就先不揭穿了）。来到大殿发现晋文公已经快伤重不治，晋文公告诉赢诗是太辰宫暗杀他的人是太辰宫派来的后将龟甲交给嬴诗，告诉她可以从他的朋友齐国的太史安处得到龟甲上难解文字的解释，随后就撒手长辞。

一代春秋霸主命丧曲沃，四年后其子从太辰宫手中夺回实权，将霸业全部归于晋文公。

曲沃的支线任务如下：

1、与药店的小朋友对话多次后，他会向你收小狗的表演费，得到恩居图二。

2、帮姜婆婆到药店领药，得到鹿茸膏。

3、在食栈中遇到禽驼，帮他配置药草，需要草药、还灵丹和消疲丸，完成后得到舍利子。

4、在路上行人越文处，选择给钱救济,付出金钱400文可得琥珀项链(+速度7,+仙防7)，选择帮忙买药,付出灵神天药(之前在令狐国可拿到一个)，可得云隐戒指(+仙攻10)， 建议选前者

5、和吕文白赌铜钱,可无限赌下去(不想输就不断存档再读档吧)

起之三 障锁太行

太行八陉

离开曲沃，车芸和嬴诗通过滏口陉前往齐国，由于此时太辰宫在太行山中设下屏障，必须破除屏障才能前行。两人移动树木小心前行，但还是中了陷阱，被壁障困死在迷阵中，所幸的是一名神秘女子（苻殷）出现解救了她们，约定在滏口陉的出口与车嬴两人相见。到滏口陉后段出口，见到了苻殷和他的同伴拓跋渊（奇怪的是沉默寡言的拓跋渊有一把和嬴诗相同样式的古剑轩辕）。四人见面相聊甚欢，嬴诗两人了解到苻殷和拓跋为了前往拓跋渊在北方的故乡而努力破除太行八陉，于是双方约定各破除两处迷障后到太行山相会。

分别到北狄和狐戎部落取得雾樽和风爵两件可以破除两处屏障，然后在井陉和飞狐陉击倒梼杌和混沌后就可以彻底破除壁障，要注意的要点有在梼杌的迷宫中开启所有机关后就可以开启在封印之光旁边的大门，进去就可以迎战梼杌。在见混沌前，有个桥梁机关需要枯枝修复，在进入飞狐陉后第一个桥过去对面后的树上就可获得。

在北狄部落的要点如下：

取得雾樽：经过三次连续战斗，只要获得2次胜利就可以从北狄族长处借得雾樽，如果全胜可以获得血肌冰鲍x2。

支线一:北狄右边说自己总是没人理的人，与其多次对话可以得到恩居图三。

支线二: 帮齐姜找狗，完成获得归神香。

支线三：帮齐姜找到狗后，走近栅栏，会出现1只独目鬼，击败它。齐姜给予建木千叶结x2。

在狐戎部落的要点如下：

狐戎部落寻找风爵的谜题解答分别是：1、一根长长会站立--旗杆 2、二轮圆圆真省力--车轮 3、四个方方在一起--箱子 4、宝物就在缺口里--栅栏缺口

支线1：帮兀真赶猴子，报酬蜂王蜜＊3。

支线2：站在旗杆旁边的女人卡娜说了一大串话并且只给3次机会回答，答案是阿胖，报酬恩居图四。

破除迷障后将雾樽和风爵还给两位族长可以得到两个改变五行属性的饰物。

PS：顺便去一下大地图上的晋驿在右上角马棚附近可以得到恩居图五。

破除飞狐陉和井陉屏障后，来到太行山顶，与拓跋和苻殷会合。由于雪锁深山，拓跋渊无法回到北方的故乡，而且赢诗和车芸还有要事在身，大家只好就此别过。

听风惊梦 2004-5-1 15:38

承之一 东海风云

临淄

来到齐国，首先来到齐都临淄，来到太史公官邸求见太史安，得知太史安去了泰山。前往泰山从守卫处得知太史安刚刚离去，如果顺着山边小路追寻可能能追上。于是车芸顺着山路追寻，看到一位在一堆废旧机关零件旁深思的老人（墨衡），车芸和老者攀谈起来，老者不相信车芸小小年纪就拥有超乎常人的木甲技术，于是车芸取出云狐使得老人赞叹不已，墨衡老人答应车芸下次见面制造一些独特机关来给车芸看，并赠送一只注有特殊法力的玉佩来便于寻找车芸的行踪。回到临淄，见到太史安，得知晋文公早就将龟甲的拓片交给了太史安，而赢诗是涂山氏后裔，此行的目的是为了寻找祖宗守护的夏后祭器，来到齐国是为了寻找青龙之珪。太史安经过多方查询得知青龙之珪的下落可能与封神台有关，而齐国境内有两个封神台，一个位于东海滨之罘山，一个位于泰山。于是大家就先前往泰山大封神台寻找线索。

临淄城支线：

1、从奸商处以1000文购买到伪劣投弊式铠甲法宝一件，在战斗中不能发挥作用，DOMO工作室的人要我去长阳城找奸商，但是不知道长阳在哪，（补充：到轩网完成任务或者修改注册表）

2、帮助禽驼配草药之二：需要跌打药酒＋地捻根＋灵神天药＋建木千叶节，报酬是活灵芝。

3、在卖葱油饼的老人的摊子上点击后与老人对话，花费300元得到恩居图六。

4、在离开临淄前与李虽对话，帮他带口信给郢都的家人，完成后可以从郢都李眉处得到血肌冰鲍。

泰山

来到泰山，发现太辰宫和七曙使者都来到了泰山，一路上击倒太辰宫的叁龙子和陆龙子后进入来到封神台顶，发现一个巨大的光轮，赢诗走进光轮莫名其妙的消失了，车芸只好跟了进去。通过浮板走到终点，发现月曜使者正在破坏太辰宫设下的青龙结界，月曜使者唯恐她们阻拦，派出幻兽雷神与二人战斗。苦战击败幻兽雷神后，月曜使者已经破坏了青龙结界，正当他准备对付车赢两人时，木曜使者（墨衡老人）出现阻止并交给车芸一本机关精论（车芸的木甲工房等级上升可以建造飞行机关）。下山途中被太辰宫叁、肆、陆三位玖龙子拦住，车嬴两人自知不敌，准备拼个鱼死网破。此时神秘的肆龙子却提出只要两人问心无愧的说出与青龙结界被破坏无关，就放两人离去。虽然叁龙子和陆龙子极力反对，但是肆龙子还是相信了两人的说词，放两人离去。

临淄

回到临淄后，车芸从太史安处得知青龙之珪很有可能藏在东海滨之罘山，然而封神台的入口东海滨龙脉只有当海水落潮时才能进入，于是车芸一行在临淄静候。在这段时间里，车芸仔细研究墨衡老人交给她的机关精论，研制出了飞行木甲兽（在临淄大街上使用狗抓鸡(先要去追鸡)获得鸡毛，从铁匠处购得浮莹石，在机关工房中可以建造出木甲机关鹰）。

回到太史安官邸，晚上正在休息的车芸突然被拉进了天书世界中，得知肆龙子就是被车芸救过性命后帮助车芸制造出云狐的大哥哥-桓远之。桓远之由于得知有多位九龙子来到齐国，担心对车芸有害，于是想将车芸留在天书世界中直到事态变得安全为止，然而车芸由于担心嬴诗的关系，一定要前往协助嬴诗，在打倒桓远之招出的妖兽后，桓远之认为车芸已经有能力保护她自己，于是就让车芸前去协助嬴诗。

之罘山

车芸前往太史安处询问嬴诗的去向，太史安见车芸忐忑不安，于是告诉车芸：嬴诗为免连累车芸，自己一人独自前往东海滨龙脉。车芸急忙赶往东海滨，与嬴诗会合。此时太辰宫的柒龙子和捌龙子突然出现，打倒他俩合力召唤的虎狮云尾兽后，两人一路前行，通过地道和姜太公墓来到小封神台。赢诗在封神台中心吟诵咒文，四面墙壁出现八枚玉蝉，取下八枚玉蝉后，然而青龙之珪没有出现。此时肆龙子突然出现，决定协助她们尽快取得青龙之珪，让她们早日离开齐国。肆龙子告诉二人，姜太公墓碑上记载只要将八枚玉蝉放到正确位置上，苍龙界入口便会出现。车芸依照提示，分别在八个位置上使用八枚玉蝉。终于打开了苍龙界入口封印！进入结界，在通道尽头找到了青龙之珪。

临淄

下山后，车嬴两人回到太史安府，发现太史安和肆龙子都被肆龙子的师父九龙子中最强的壹龙子（睚眦）所伤，在苦战中肆龙子偷袭击伤了壹龙子,众人才得以涉险击败他。肆龙子为了救车嬴两人欺师犯上不得不离开太辰宫，由于他精通上古语言，有助于嬴诗寻找夏后祭器，因此今后他就跟着大家一起旅行。太史安发现夏后祭器的朱雀之璋可能在楚国，于是大家一起前往楚国。（注：桓远之加入后，天书功能完全开放，可以收妖，生产武器、防具、法宝，配置护驾，学习法术了！）

承之二 郢都异影

郢都

来到楚国国都郢都，大家都在风传楚王遇见了神人，从宫殿门前得知是由于有人直闯禁宫，楚王受了惊吓于是下令封闭宫门。桓远之让车芸在城内进一步打听情况，自己留在桥边思考进宫对策。车芸再从楚国侍卫佐伯处得到情报后，确定原来所谓神人就是一位七曙使者。回到桥上，此时桓远之想出一个装神弄鬼的方法，装东皇天君派来送长生药的使者从楚成王口中套出了七曜使者果然是冲着朱雀之璋来的，并得知查得的地点是云梦泽之下。于是告别楚王后大家一起赶往云梦泽。

郢都的支线任务一览：

1、 最重要的-DOMO工作室，在郢都客栈中可以遇见小猫咪，她交给玩家去DOMO水世界寻找小狐狸的任务，出郢都后沿着箭头方向向三角洲走，就可以进入DOMO工作室。

阿元:

如果之前在齐国曾经向人买过的投弊式铠甲的话，会叫你去长阳找出那个骗子。(到轩网完成任务或者修改注册表)

阿福:说话会得到阿福草药(生命、体力、灵力各回复1000点)

钢盔:

会说房贷很重问你要不要帮他？回答及获得的东西如下:

仗义相助 会给你一个清单请你帮他收集东西(修复袋3包;机关鼠4只;仙匠木甲人2个;勾魂锣1个;木甲蜂2只;木箭、明火、飞岩筒各4筒;金刺、寒冰筒各二筒)

收集完给他可以得到12400元

弃之不顾 无事发生

我考虑看看 无事发生

骨头鱼:

满足两次它要的东西(如果你玩到楚国的时候，特殊药材都没吃过的话，一定可以满足)

得到七合龙爪花和蟠桃果

小海马:

第一次说话会问你动画做的怎样？回答及获得的东西如下:

非常好 补满血

尚可 鹿茸膏(补全体身命600)

不好 没有东西

第二次说话会问你要不要天下至宝“心痛的感觉”？回答及获得的东西如下:

想要 花五千买一个草药然后会问你是不是有心痛的感觉了？

不想要 无事发生

乌骨鸡:

会跟你要安全帽，安全帽在秦驿站里。

拿来以后可以取得制造机关木甲人的技术。

小熊:

会要桓远之亲他一下，回答及获得物如下:

没有问题 无事发生

绝对不可以 会请你去偷火爆小蝙蝠身上的柔软精(怪在云梦大泽),学得绝技熊的爆发力。

毛兽:

没什么事发生

阿良:

无事发生

小罗:

无事发生

机:

他会说你有黑暗特质，回答及获得物如下:

没有 他会消失

可能有吧 会给你1000元，然后下次再来可以用仙术防御力换钱，扣一点换1000元。

蔡魔头:

会跟你玩猜拳，赢了的话，你可以得到900元.

小李明:

无事发生

兔子箱:

如果先前它每次出现都与它对话的话，那么对话完毕可以得到好孩子奖状.当在朱雀结界遇到独眼鬼时，独眼鬼会跟你要。之后会给你法宝“常转**”。

小栗子:

需要8张恩居图,会给你看一些搞怪的画面。

小仟宜:会问你是否要帮大家，回答及获得物如下:

帮忙 玩拼图，20秒之后完成会得到奔雷鞋(速+18)；20秒内成功可得到拟猫鞋(速+100).

不帮忙 无事发生

伦:

要说二次话才会触发会考验，是否买正版软件？回答及获得物如下:

好 全答正确会给你选要的东西

1、雪肌冰鲍一个(升一级) 会多送200点的木甲点数

2、木甲点数一百点 会多送雪肌冰鲍二个

3、封印之蛋三个 会多送七合龙爪花一个及木甲点数140点

4、以上我全都要了(选这个竟然真的全都给，不过没多送东西)

不要 无事发生

玩盗版的答错会被踢出DOMO水世界,永远不能再进来。

注意：伦处BUG

由于BUG的原因，原本应当是一个答题框显示为了两个答题框。

第一个答题框随便略过，第二个答题框才是真正的答题框，其答案选项是第一个答题框和第二个答题框的选项加起来（全部都是3选1）。

首先用键盘将选项移到第一项，再用键盘下移到正确的答案上，回车。

答案为“伦的眼镜”“问题解答”“另”“姓李的人”。(这是简体版答案)

小狐狸:

会请你回去跟猫姐姐传话，完成以后小狐狸会给你“转生台”。转生台在天书里，可以召唤一些抓不到的魔兽，如麒麟等。连BOSS也可以，如：饕餮，梼杌，机关龙神，幻影巨雷等。

每一只都有“价格”，单位是封印之蛋(在游戏中总共有42颗). BOSS 最低一只要9颗,他们的“金备药技”都在15以上。之后小狐狸会跟你玩游戏，一次要一颗封印之蛋。(运气好的话可以获得飞飞，“金备药技”全19以上).

小猫咪

找到的车芸后(在郢都,楚驿,秦驿,雍城和秦宫大道中的一处可以找到)，她会给予你“按Z键“换衣服”的功能。

湿砍:

游泳挑战，得猛按鼠标和键盘。成功后可以得到一个鼠槌而且加强鼠槌能力

凯特:

会请你帮她抓回三只小鱼，在水世界会出现三只小鱼，抓给她就可以得到跌打药酒、草药及500元

郭貘:

要先完成其它组员的才有触发

完成所有DOMO组员任务后，跟郭貘说话可以得到DOMO令牌。作用为，我方数值全满并且给予敌方重大伤害（战斗中使用,只能使用一次）。

注意：在左方的树下可以拿到不老泉水和活骨灵药。

2、帮助小女孩琳儿修复玩具。技术点数＋100点。

3、帮彭尼找云梦鱼民、河伯、化蛇、云梦仙女，这些在去过云梦泽后很容易收集全，报酬是轮回盘。与他同屋的小孩文轩多次对话得到恩居图七。

4、帮助禽驼配草药之三：金创药＋蜂王蜜＋归神香＋破元仙露，报酬是祥慧之书。

听风惊梦 2004-5-1 15:40

承之三 五岳梦碎

穿过云梦泽，经过湘君界，还是没有看到七曙使者的影子，桓远之推断七曙使者有可能是去破坏霍山的五岳结界去了。于是大家来到霍山，在半路桥上发现玖龙子(嘲风)被打败，得知七曙使者已经入侵了霍山，于是大家一起来到朱雀结界旁，此时镇守朱雀结界的伍龙子（蒲牢）出现，告诉大家朱雀结界已经是最后的封印，由于其他的九龙子认为仅仅靠自己的强大实力就可以称霸天下，不需要再保护什么五岳结界，此刻的中岳嵩山“黄璃结界已经失守了。伍龙子（蒲牢）还打算铲除桓远之，使山戎四巫神重获在太辰宫昔日的地位，于是与三人进行苦战。伍龙子战败后，告诉嬴诗肆龙子接近她们的真相其实是希望获得她们与七曜使者的关系并找机会铲除她们。嬴诗听到这里，便怀疑起桓远之的立场。但大敌在前，三人还是合作进入朱雀结界，希望能及时保护朱雀结界，然而击败机关龙神后发现最后的朱雀结界也被日曜使者破坏了,五岳结界被全数破坏了!!伤心的桓远之离开朱雀结界后，嬴诗坚持一定要桓远之离开，于是车嬴两人和桓远之分道扬镳。车芸伤心的大病一场。正在车芸病势稍好的一天，车芸听到了熟悉的箫声于是起身寻找桓远之，在郢都桥边发现桓远之，然而这个桓远之是陆龙子化装的，山戎四巫神一齐出现使诈抓走了车芸，而此时正在深山中为车芸药的嬴诗也似乎感觉到了什么....

承之四 华峰太室

太室山

在太室山顶，柒龙子和玖龙子告诉桓远之，车芸被抓来了。桓远之不顾玖龙子（嘲风）的劝阻来到半山腰救下车芸，先后禁锢和打败了山戎四巫神，让车芸骑着云狐离开。但是突然听到山底传来车芸的尖叫声，于是桓远之向山底走去。来到山脚发现车芸倒在地上，此时壹龙子带着其他六位九龙子出现。尽管桓远之解释他是来自1000年后的人，为了扭转东晋被氐族人所建立的秦国所灭的命运来到此时，寄望维持五岳结界在太一之轮上留下晋克秦、晋克楚、晋克周、晋克齐的印记，来确保华夏民族的长治久安。但是壹龙子不听他的解释，执意要桓远之杀死车芸以示忠心，桓远之无法做到，选择引颈就死，壹龙子不想亲眼看着自己的弟子死去，就带着两名九龙子离开了.留下的山戎四巫神却出乎意料的被实力远逊于自己的嬴诗杀死，一行三人离开太室山，穿过肴山，来到秦国。

承之五 西陲之邦

秦国

大家首先来到太华山，嬴诗来到“涂山氏”密地--周穆王陵，安置好了青龙之珪，接下来和大家一起前往秦国都城雍城晋见秦王，嬴诗见到秦穆公后告诉了晋文公重耳的不幸，秦穆公不禁为老友的去世而黯然神伤。离开秦宫，大家前去拜见百里大夫（就是先前有两个小孩挡住不让进的那个门）。从百里大夫口中探听白兽之琥的消息，百里奚告诉他们白兽之琥位于秦国西方的昆仑界，而昆仑界入口位于陈宝祭庙里。

雍城支线：

1、帮助禽驼配草药之四：鹿茸膏＋千年参心丹＋仙炉灰＋轮回盘，报酬是天气秒丹。在从陈宝祭庙回来后和他对话可以得到七合龙爪花x1，蟠桃果x1。

2、帮霍子郎传情书，跑了两个来回，得到九命猫脑浆，再回去找水琳，获得神秘果。

3、帮霍子茂蛋，鸡蛋—黄心，需要麦子和糖来换；麦子—林香，需要面粉来换：糖 —明成，需要油来换；面粉—向王希对话即取得(就在旁边)；油 —花20文钱向史坚买；拿鸡蛋回去的奖赏是灵神天药x5、跌打药酒x5、地捻根x5 [反正就是跟路人对话就是了]。

4. 跟大善

我国最早种植粟是什么时期？

我以前玩过一个叫《地球帝国》的游戏 应该满足你的要求,最新版应该是《地球帝国3》

《地球帝国》展现在我们面前的是多达12个历史时期，包括：石器时代，铁器时代，原子时代，未来时代等等。

地球帝国

英文名称：Empire Earth

出版商：Sierra Studios

开发商：Stainless Steel

类型：即时战略

发行时间：2002年

人类的历史就像一本厚厚的书，而战争则是书中密密麻麻的文字中的标点。战争的规模也由部落冲突，到诸侯争霸，直至20世纪的2次世界大战。描述战争的游戏不少，但能把人类历史中这些标点贯穿的，则是少之又少，这时，我们看见了《地球帝国》。

《帝国时代》是即时战略类游戏爱好者们心中永远的里程碑，但《地球帝国》却是一个足以和《帝国时代》媲美的游戏，它细腻的画面，各具风格的建筑，数量多达200多种的战斗单位，最值得一提的是，它所带给玩家的浓重的历史感，是《帝国时代》无法比拟的。《地球帝国》展现在我们面前的是多达12个历史时期，包括：石器时代，铁器时代，原子时代，未来时代等等。玩家可以从英格兰，法兰西，德意志，等诸多民族中选择一个建立自己的国家，也可以干脆自己创造一个国家，励精图治，逐鹿中原，从而一统天下。

《地球帝国》给我们带来的是真正意义上的立体作战，从中世纪的铁甲骑士，到20世纪的全机械化部队，再到未来的巨型钢铁机器人。海军则从木筏，帆船到航空母舰，核子潜艇。而空军拥有像阿帕奇（武装直升机），F-15，以及B-2战略轰炸机等战机。相信，这也是许多武器爱好者们所梦寐以求的。

在《地球帝国》中，特殊人物也是能左右战争胜负的关键环节。其中一类就是神秘的宗教人物，他们可以借助“神的力量”制造地震，火山爆发，飓风，瘟疫等灾难，给敌人以致命的打击。而另一类人物就是历史上著名的军事英雄，他们包括了拿破仑，亚历山大大帝，丘吉尔，巴顿将军等。他们分别属于不同的民族，而他们的出现将使你军队的士气大大提高，激增部队的战斗力。而想到那些哧诧风云的英雄在你的麾下时，是不是觉得兴奋异常呢？

《地球帝国》的另一大卖点是它浓重的历史感，它把人类历史上几乎每一场重大战争都毫无保留地呈现在玩家们的面前。从特里木战争，到第2次世界大战，都是那么壮观，那么真实。当你的装甲部队威风八面地驰骋在欧洲大陆上时，有没有当年巴顿将军的雄风呢？游戏所附带的战役编辑器更让玩家有了创建自己梦想中的战争的机会，去吧，争霸世界的道路就在脚下，世界霸主的宝座就在前方。

总的来说《地球帝国》几乎就是《文明》的即时战略版，它兼容了《帝国时代》和 《文明》这2款大作的长处，独辟蹊径，成为了自己的特点，是一款绝对值得期待的游戏。战争是游戏制作者们一个永恒的题材，而《地球帝国》无疑，将成为另一个颠峰。

时代的介绍：

石器时代(公元前50000年---公元前5000年)

许多的工具制作起源于石器时代，一个最重要的发明是为工具安装木柄，这一想法的第一件工具成品是矛：木柄和锋利石刃或细晶石组成了原始武器，主要用来，同时也用来防御敌人。

一些宗教行为也起源于这个时代：人类在石器时代的年龄大部分都在三十岁之下，人类对自身寿命的关注产生了一些宗教仪式的葬礼和对祖先的崇拜行为。最早的宗教团体是黄教道士，他们被认为可以与灵魂对话。这个时期的壁画也证明了黄教道士早在石器时代就通过举行一些宗教仪式来祈求风调雨顺和丰盛的食物。宗教现象的出现预示着人类社会的多样化，同时也是统治阶层的需要。据有记载历史考证，在石器时代末，人们便开始以村落形式存在于希腊和伊比亚利半岛。

铜器时代（公元前5000年---公元前2000年）

铜器时代是人类开始广泛使用金属的时代，金、银、铜等金属被塑造成各种形状，使用于不同领域，在公元前3000年，铜因为自身的多种优良特性被制作成工具和武器，尽管金属和石器相比有较多优势，但并非所有的武器都改为金属质地，如弓箭的箭头在铜器时代便是由石头制成，因为石制的箭头已足以让人致命且易于制作。

在铁器时代埃及人已开始用成捆的芦苇制作军舰，此种军舰可以航行在水面较为平缓的尼罗河。在公元前2000年，埃及人和罗克人开始建造木制的船支，这种木制船支可行驶在气候突变且风速较急的地中海面，人们在那时已发明用悬挂正方形的帆布来加快船速，用划桨来使船支更易操纵。 这个时代的另一特点是农业的兴起，这也为人类文明的出现创造了必要条件。人们不但种植小麦，玉米等农作物，而且养驯动物来食肉、梨地和拉车。到了铜器时代末期，农业已从中部扩展到了整个欧洲。

青铜器时代（公元前2000年—公元0年）

当铜和锡第一次被融化在一起时，新的物质---青铜被人们发现，这一创新可以说是人们的一项意外发现，当然，兵器制作者可不会浪费这一坚硬金属的无限价值。青铜的发现成为人类冶金史的里程碑。

这一时代人们还发明了刀，为了保卫家园，边塞防御系统也得到了改善。值得一提的是，医药水平同时也发生质的飞越。埃及有记载，人类的外科手术技术就起源于青铜器时代，在希腊，医学中的超自然的神奇力量并没有得到重视，直到公元前500年，疾病被人们认为是自然原因引起的身体痛苦。在公元前300年，希腊人于亚里山大建立了医药学校，并且医药学校的发展迅速扩展到整个罗马地区。

年轻人的正规教育可以追溯到古埃及和美索不达米亚，但是是埃及人使教育得以标准化并进一步扩展了教育的作用。更早的学校是用来培训抄写员或传授宗教，希腊的学校还教授读写能力、良好的行为和其它的课程。更高的教育是为了有钱和有闲阶层而设，最著名的一个是由柏拉图在公元前387年创建的柏拉图学院。

黑暗时代（公元0年—公元900年）

在铜取代青铜不久，早期的人类文明达到了它的巅峰---罗马帝国时期，当这一帝国最后瓦解时，一个被人们称作黑暗时代的时期来临了。罗马帝国的衰败和瓦解有众多原因，其中重要的原因是其在与一个叫野蛮人的部落作战时惨遭失败，在公元387年，哥特人又在Adrianople战役中击败罗马，最终，罗马城在公元410年被Visigoths攻陷。

罗马帝国衰败后，人类文明继续发展，罗马君主在公元330年建立了新的东罗马帝国，并由他开创了基督教。在东罗马帝国延续了近一千年后又被西罗马帝国取代。在此同时，军队中一种叫做拜占庭的军舰诞生，此种军舰是由当时最先进的设备和军事装备制成，可将远程武器投向几百码的距离之外，拜占庭军队也因此成为了武器装备齐全，拥有众多铠甲骑兵的一支强大军队。

西罗马帝国的君主欲扩展其对疆土的控制，但是日益明显的宗教分歧使他们遭到了罗马天主教的敌视。公元800年，西欧国王富兰克思封罗马教皇里欧三世为新的罗马君主，罗马天主教也从此独立。

中世纪时代（公元900年---公元1300年）

中世纪时期是中央集权和科学技术发展迅猛的阶段，封建制度的建立使统治者重新统一了欧洲。遍布全国的大小地主和农场主用墙圈住了自己的土地，雇佣农奴为他们耕作，并拥有大量骑兵充作随从人员，必要的时候这些骑兵还要用来保卫领地不受外界侵犯。

当然，除了骑兵以外，城堡还是保护家园的最终手段，因为与城堡相比，当时武器的水平还很低，大多数的武器体积巨大，重量超过10吨，瞄准目标也十分吃力。长弓是这个时期的优秀武器，经常被运用于各种交战中，特别是在英国更为盛行。弓箭手是从小就经过精心挑选和长期训练的，这种投资在当时是相当巨大的，经过训练的弓箭手可将箭射到300码的距离之外。

城堡并不是中世纪阶段唯一的巨型建筑物，当时建筑学上的成就是兴建了世界上最初的拱壁形建筑，如：拥有拱顶形天花板和华丽的彩色玻璃的大教堂。

在这一时期天主教的势力也得以发展，欧洲爆发了著名的十字军东征，十字军并因此占领了耶路撒冷。此时，第一支教皇调查军被任命去镇压一切异教徒，最后，十字军被逐出了城外。

文艺复兴时期（公元1300年—公元1500年）

文艺复兴起源于意大利并逐渐扩展到其它国家，古代文明的逐渐恢复在文艺复兴阶段达到了巅峰。文艺的复兴同时刺激了技术的革新，并引起了人们多方面的思考，发动机和印刷机的发明使书的成批量生产成为可能，人们受教育的程度和比率有了大幅度的提高。

为了克服当时夺去无数人性命的头号疾病—鼠疫，城市里全力建造公共卫生设施并铲除垃圾和污水。另一防止瘟疫扩散的办法就是取隔离措施。

火药虽发明的较早，但在文艺复兴阶段才被人们所认识并运用。早期的火药武器如火绳枪和火绳钩枪等已出现在战场上，但是这种火药武器并不可靠：装卸起来非常慢且操作起来很危险，比较起来新兴的火炮更易攻破城堡。当然，早期的火药武器比起更为古老的长弓来说，有着不可比拟的优越性，所以在十六世纪它被广泛运用于各种战事。

帝国时代（公元1500年------公元1700年）

船的出现使得全球环形航行成为可能，人类宣布帝国时代的来临。航海国家为了争夺和领地，发明了用青铜铸成的大炮作为武器，人们还在此时创造了真正意义的军舰，这种军舰可承载150门巨型大炮和大量小型武器。人们以享利三世的名字为它命名。除了大炮和军舰之外，小型武器的生产工艺也在不断向前发展：人们发明了更易装卸并且生产成本更低的来代替火绳枪。随着人们在战事中使用的武器的日益精确可靠，弓箭手的时代一去不复返了。只能用于面对面交锋的刀、戟等原始武器终于退出了历史的舞台，中世纪的战争也逐步演变成真正意义的现代战争。

在此同时，科学技术也发生了翻天覆地的变化，这一阶段的科技发展主要集中在可再生的试验等方面。伽利略，一个追求科学的伟大学者，借助新发明的望远镜来证明了东方并不是宇宙的中心。但是后来为了捍卫科学真理，他被作为异教徒软禁了起来。

十七世纪的另一重现是微积分，微积分的发现也为日后牛顿发明万有引力定律奠定了理论基础。

工业时代（公元1700年—公元1900年）

科学的发展对人类的重大影响之一是改变了人们对待科学的态度，人们坚定地认为科学的发展同时会带动人类其它方方面面的进步，在这一信念下，人们迎来了工业革命的到来。

工业革命时期的一项重要发明是蒸汽机的运用，后来蒸汽机被逐渐运用于从工厂到地下掘等各个领域。工厂中零部件的标准化生产大大降低了生产的成本并使得生产更加高效化；武器的生产也随步用了标准化形式，多样化设计改进了的质量，远程大炮、成为这一时期的武器标准。

在医学界，疾病由细菌引起这一理论引起了人们的重视，并有了相当影响。人们已可以用巴氏消毒法和灭菌剂杀死微生物，这也为达尔文的进化论提供了一定基础。同时，Gregor Mendel的遗传学理论也使人们对生命有了更深刻的了解。

在工业时期，人们还掌握了对电的使用，蓄电池和发电机因此诞生，电成为了人类最伟大的发明之一。电动机的出现使人们实现了将电能转化为机械能的梦想，电报也继电话之后，又一次改进了人们的通信方式。白炽灯在这个时代取代了煤油成为人们的新型照明工具。

原子时代（公元1900年-公元2000年）

第一次世界大战：

第一次世界大战是人类第一次全球性的大战，开始于1914年，结束于1918年。在一战期间，由铜铸造的军舰航行在世界各大海洋中，这些军舰可以在若干里外向目标开火；水下U型船肆无怠惮地向水面上的航船袭击。同时，人类的新作品—飞机第一次展翅于天空，经过训练的军事飞行员已可以在战机高度颤动时准确瞄准袭击目标。1915年，陆地战中出现了阵地战形式，火炮和机关枪成了当时武器的标准。

在1915年中的西线战争中，参战双方均损失惨重，数以万计的士兵在战争中丧生。为了打破战争僵局，军事家们绞尽脑汁，运用了各种战略战术去寻求胜利，并且还发明了战争利器---坦克。在1917年12月的Cambrai战役中，474辆英国坦克出现在硝烟弥漫的战场上，在世人惊异的目光中，英国扭转战局，战胜德国取得了该次战役的胜利。

第一次世界大战并没有因为此次英国的胜利而终止，相反，美国也参加到了战争中来。

1918年，一战休战，八百万的士兵在此期间丧命。

第二次世界大战

在第二次世界大战期间，坦克和飞机的性能已明显优于一战时期。1940年---1941年的英格兰之战实质上便是一场名副其实的空战，此次战役有别于传统的地面战，完全展示了在现代战争中空中作战力量的力挽狂澜的巨大力量。随后，喷气式飞机，火箭，P-38式作战机也纷纷诞生。

在二战中，军舰也起了举足轻重的作用，装备了改良后的战舰和潜水艇的航空母舰也出现在二战的战场上，并在珍珠港之战和其它的一些战役中显现了它神奇的破坏力。与战舰相比，潜水军舰日益巡逻在周围海域，保卫着军队中那些易受损伤和攻击的船支。

军事科学研究也在原子时期取得了突破性进展：原子的分裂是这一时期的一项举世注目的科学成果。在二战末，的应运而生让人们见识到了令人发指的威力，但不予否认，不论在战场内外，确是人类一项突破性的科学成果，同时也预示着人类战争发展的未来。

二十世纪后期

在二十世纪后期，冷战支配着许多国家的国际外交政策，世界强国界入了朝鲜和韩国之间的冲突抵触中，核武器在此时已研制成功但还未真正付诸战争。常规武器也在人们的不断改良中性能越来越现代化，如战斗直升机等。随着微型电脑的发明，军事设备也向着高科技的方向发展，新兴的武器F-15战斗机，美洲直升机、B-2轰炸机等在冷战前后相继问世。各国关于核武器的研制也在秘密进行着，在1990年冷战结束时，各国都在重新考虑如何使用他们手中的兵工力量。后来的海湾战争更是成为人类一场先进武器的陈列会。

人类电脑和通讯的发展并不仅仅局限在军事方面，科技的发展最终引发了商业、工业的革命和人民生活的巨大变化。

数字时期：（公元2000年—公元2100年）

世界互联网的来临宣告人类数字时代的来临，全球完善的通讯设备缩短了世界人民的距离。高能量的激光和粒子束武器在数字年代得到运用，但是这类武器的庞大体积和高能量消耗的特点使他们在实际中不能得到广泛使用。高密度能量电池技术在2020年研制成功，并且这项技术在武器设计中得到广泛使用。战士们所穿的防弹服饰在数字时代性能得到质的飞越，这种防弹服饰不仅可以防和榴弹的袭击，还可以防止致命性有害射线的照射。

数字时代中军事方面的最重要发展是军事机械化的运用，所谓军事机械化，就是先进的军事机器人已从试验室中，从好莱坞的影片中出现在真正的战场上。这种机器人拥用初步的智力水平，可在人的远距离操作下进行作战。在2050年，这种军事机器人的神经网络设计已被人绘制在光学芯片上，神经网络设计使得机器人的智能已相当于人脑，他们因此获得了真正的思考能力并可以进行真正意义上的思考。这种由高性能电池供电，并装备有最先进武器的极具战斗力的军事机器人使得军事机械化成为了数字时代的主要标志之一。

在理论科学方面，人类在这一时期也取得了巨大成就，其中最显著的是人类遗传基因在二十一世纪初得到了破译，遗传基因的破译也使得人类寿命初步延长为125岁。

纳米时代（公元2100年—公元2200年）

在纳米时代，人类对微观世界的研究日趋成功，二十一世纪初，纳米技术在医学领域取得了初步成功。随着纳米科技的不断发展，纳米级的计算机应运而生，它的体积为十亿分之一米。这种纳米计算机可以原子为单位完成任何事情，包括原子的复制。但是为纳米计算机编制复杂的程序是人类需克服的最大障碍。同时量子计算机也在研制过程中，量子计算机是人类最小和最高效的计算机，它可以解决数以兆计的数据处理。

在克服了编程难题之后，纳米计算机被广泛运用于生活的各个方面：在它的帮助下，生物的生命结构与机械结构有效结合，产生了电脑生物化等多种杂化物。科学家们还研制了一种人工，这种人工可用在医学处理和意识控制等方面，但这项技术的有效实行是建立在受施目标必须被译为原子结构形式的基础之上的，而这个转译过程要花费相当的时间才能完成。

* 游戏贯穿十二个不同的历史时期。

* 玩家可以任意选择一个早期民族施展才能或干脆自己创建一个全新的国家

* 大约二百个不同的人物角色，既又古代武士又有未来英雄。

* 玩家可以利用一些自然现象打击敌人，有地震、火山爆发、瘟疫。

* 游戏中的人物角色包括有为大家所熟悉的过去、现在、未来的著名英雄。

* 游戏世界中的建筑设计无以伦比。

* 设置多次战役，并备有说明

* 关卡编辑器灵活多变

* 多种取胜模式

* 依据物理学原理，游戏具有现实性。

我国最早种植粟的原始人是半坡人

半坡人

西有周口店，东有上宅，这是就北京而言。上宅文化遗址位于京东我的故乡平谷境内，距今约六千至八千年，应属新石器时代早中期。曾有专家论道：上宅文化早于西安半坡。我在历史书上，是见过半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆的，只是所知不详。而今到了西安，便不能不拐个弯，绕路半坡了。

一路想来，渭河发源于甘肃，滔滔滚滚曲折而来，奔腾东流注入黄河，横贯陕西中部。渭河流域，支流密布，土地肥沃，人称八百里秦川，为人类生息繁衍的摇篮。半坡遗址恰在秦川上，背依白鹿原，前临浐 河，距今约五千至六千年，当是新石器时代中期了。作为时间上前后相继的上宅文化遗址，北有燕山，南有泃 河，依山傍水。看来人类早期生活似有共通之处，毕竟那个时代人类还只有被动的依赖自然，而不能主动地征服自然改造自然。半坡遗址，发现于二十世纪五十年代，是典型的母系氏族聚落遗址，以丰富的文化遗存，成为我国仰韶文化的代表。半坡博物馆，就坐落在遗址上，进去，须登几十级台阶，仿佛一条时光隧道，一级级引我步入远古先民的生活情境中。

半坡人居住的地方，用今天的话，应该叫半坡村。无论是方形的还是圆形的房屋，多为半地穴式，而且以小屋居多，大屋仅一座，位于中央，小屋围大屋而筑。这种环形布局，不会是无意识的，明显地体现着团结向心的一种原则一种精神。上宅文化遗址，也是半地穴式建筑，大多是不规整的椭圆形，屋内都埋有一个或两个深腹罐，是灶塘吧，且兼及存储火种。因没有全部挖掘，不知是否也有大屋 ，也环形布局。我想，有可能同半坡类似的。半坡遗址上，有很多柱洞，其建筑应是用树木枝和其它植物的茎叶再加泥土混合架构而成的，上宅文化遗址也发现了柱洞。这些今天看来实在是不起眼的"马架子窝棚"，却是六千年前先民的杰出创造，是中国土木合构的古典建筑的发端了。穴居日久，容易“下润湿伤民”，人们便就地取材，铺茅草、皮毛甚至烘烤地面。屋内设有火塘，但无烟道，一旦失火，就得重新搭造，何等艰难的生活！人类发展是缓慢的，每一个进步，都经历了漫长的生活实践甚至付出了血与火的惨重代价。原始的先民，也在努力寻找自己的生存空间，栖身之地，我们现在的烟囱等通风通烟易如反掌，随心所欲，半坡人不行，他们一定希望生活得更好，但能做的，也只有那样，实属不易了。那么，这些房子里又住着什么人呢？既处在母系氏族阶段，每个小房子，似应住着过婚姻生活的妇女以及不确定的来访的其他氏族的男子，当然，也会有男女相对稳定的对偶婚，但绝不是后来的一夫一妻制，依然依附于母系大家庭内，子女只知其母，不知其父。最受尊重的“老祖母”或另外多族的首领住在大屋子里，同时也是老年、孩子的集体住所。在半坡村里，人们过着生而平等相安无事的原始共产主义生活。

既然居住区是一种环形布局，那么，四周环绕一条壕堑围护，就很正常了，尽管现在只清理一小段。堑深六至七米，宽五至八米。半坡人没有现代挖掘设备，完全是用简单的石铲一铲一铲掘成的，数百米的壕堑，算来起码出土量要一万多立方米，那时一个氏族能有多少人？除去老弱病残，还有多少强壮者？其工程之浩大之艰难，恐怕不亚于后人开凿一条大运河。中华民族最能吃苦耐劳，从原始先民也得以体现。夏雨时节，村落积水可以疏导到壕堑中，而野兽袭击、外族侵袭，壕堑做了第一道防护的屏障，称这是后世城壕的雏型或先驱，不为过。堑北为墓葬区，是一片完整的氏族公共墓地，死者排列相当整齐，一般头部向西，以单人葬为主，也有二人四人葬；有一次葬，也有二次葬；有仰身葬，也有俯身葬；有直肢葬，也有屈肢葬，以及瓮棺葬。其中，成人儿童分开，儿童大多不葬于公共墓地内，而是置于瓮棺内，埋在房屋附近，或许想孩子年幼，尚需父母照顾吧，尤其瓮棺上有一钻凿的孔洞，大概是作为孩子灵魂的通道，表明半坡人已经具有人死后而灵魂不灭的观念了。如果从整个墓葬看，虽然那时仍处于原始社会，生产力水平极其低下，物质极其匮乏，人类还没有走出混沌，因而没有阶级，没有贫富，更没有剥削与压迫了，但差别总是有的，可能社会学家会有很多种更科学更合理的解释，而凭直觉我以为，屈肢葬、俯身葬，一定与仰身葬不同，仰身葬者一定优于其他葬者，不然，就不会随葬品大多出现在仰身葬中了，哪怕几件陶罐，现在觉得忒不值几个钱了，而那时当是较为贵重的了，宛若后代随葬的青铜器、金银器一般。

半坡人要生存下去，最基本的就要有食物。其途径，一靠。从出土的许多石或骨的箭头看，他们已普遍使用弓箭，还有石球石矛。 由此可以想见，人类发明了弓箭与矛，延伸自己的臂力，最初只为满足生存需要，后来进入阶级社会，为了争夺领土，为了争夺权力，弓箭与矛才用于战争，用于消灭人类自己！二靠。数千年了，鱼网难以保存，网坠儿却不易腐朽，很简单，就是把扁平的小卵石，两侧击打出缺口，拴在网沿上，坠网沉入水底，网在水中张开，待鱼自投了。似乎陶器上曾印有布纹，半坡人已经纺纱织布，因此，他们就一定能够用细绳，编织鱼网。他们应该具有了这种能力。当然，我们切不可将五六千年前先人的智慧估计太高，毕竟是人类的童年，还没有进入文明时代，相反，也不可能把他们的智慧估计太低，什么都不行，那还怎么称得上万物之灵呢？三靠种值。半坡人已大量使用石铲、石斧、石锄、砍伐器等生产工具，进入了较发达的原始农业阶段。他们用石斧、砍伐器砍倒树木，芟除杂草，并放+火焚烧，再用石铲翻掘土地，石锄和尖木棒挖穴点种，最后，用石镰或陶镰收获，食用时用石磨盘、石磨棒脱皮碾碎。现已发现半坡人盛粟的罐和粟腐朽后的遗物，证明半坡人学会了栽培，粟耐旱易种，且便于存贮，不仅养育了六千年前的先民，至今仍是中国北方种植的主要作物。故此，我国是当之无愧的世界上农业发展较早的国家之一，也是最早栽培粟的国家了。记得上宅人也使用了石斧、石铲、石磨盘、石磨棒，通过谷类孢粉鉴定，那时上宅地区便孕育了原始农业的萌牙。正是由于六千年前先民的生活是建立在农业生产基础上，即便是刀耕火种，他们才能够过着较稳定较长久的定居生活，不然，或许他们还要扶老携幼，一群群地四处飘泊，随地而安呢。

坡人，制作了大批彩陶。虽然耕作于远古时期，却显现着魅人的艺术感染力。他们以天真的童稚目光，好奇地观察和认识着变幻无穷的斑斓世界，用彩色绘制在陶器上，那艺术形象尽管简洁，却寓意深刻，充分再现了他们的精神世界。总的看，这些彩陶或写实，如游动的鱼，奔驰的鹿，应是他们渔猎的写照，艺术不可能是无源之水无本之木，当然，也会寄托着希望捕获更多的鱼和鹿的心愿；或审美，彩陶图案多在陶器外壁上部，图案逼真，笔划流利疏朗，显然具有装饰作用；或象征，如人面鱼纹图案，人面涂彩，口部衔鱼，三角头饰，或许这就是半坡氏族的图腾、族徽。彩绘中，鱼纹形象很多，表现手法也由简单而逐渐丰富，由写实而逐渐脱离了鱼的自然形态，成为写意的几何图案。是寓人于鱼，还是寓鱼于人？抑或人鱼合为一体？可以想见，半坡氏族极有可能是以鱼类水族为图腾的。既然如此，他们会不会认为他们就是由鱼变化来的呢？如果是，倒与几千年后科学所研究的人类起源于鱼相吻合了，只是吻合，不可同日而语。据说，夏部族是以龙纹为主要的图腾纹样（又传说夏禹治水），是否从半坡氏族的鱼类水族深化派生出的呢？上宅文化遗址发现了许多鸟首陶柱，专家认定这是上宅人祭祀的东西，崇拜的图腾。那图腾是一种鸟。曾有人认为商部族就发源于燕山山脉南麓，而商部族信奉的是玄 鸟，即燕子，那莽莽苍苍的山脉又叫燕山，我不敢妄断商部族就一定是由上宅人繁衍来的，这其中是否会有些内在关联甚至一脉相承呢？尚未可知。上宅文化遗址出土的陶器上，还没有发现具有明显的有规律的符号，而半坡多种器物上，都有符号，笔划均匀流畅，相当规整。同类符号在关中地区其它遗址中，多有发现。从其形状看，同殷商甲骨文十分相象，二者都出现于中国北方中原地区，只时间有别。是纯粹的偶然吗？甲骨文会不会来源于这些刻划的符号呢？无论如何，甲骨文已经是一种很成熟很系统的文字，绝不会凭空产生的。而这些符号，到底代表什么意义，只有求教半坡人了。

半坡，仰韶文化的代表，太博大精深了，门外的我只匆匆一瞥，仅仅看了几个先人足迹。而这足迹，甭管是深是浅，也是母亲在远古留下的。况且，与上宅人尽管远隔千年与千里，足迹却时断时续地连贯在了一起……